最终幻想7：圣子降临

零五年看的写的，拖过来保存，现在想起来除了华丽还是华丽
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首先是音乐，金属摇滚与交响古典的完美结合，虽然有很多人说日本的摇滚是欧美的直接翻版，但我还是觉得日系的东东要比欧美的容易接受，猜测估计是因为参合了日本传统的节拍，恩，就像樱花来那种慢拍显得比较的委婉，委婉的摇滚，嘿嘿。古典歌剧的震撼多来自于其华美繁琐的版式，恰到好处的时候决可称为天籁，但稍稍过之却易显得严肃且流于形式，不够灵动。而这两者的结合，交响盖住了金属的浮躁，摇滚弥补了古典的沉闷，再配上夸张利索的决斗，纵情声色的良机就这样诞生了。
 
接着是道具，摩托车，克劳德的摩托车哇，看得某微两眼冒心，长宽比约三二，半人高，全自动化，复古式设计，虽然一点都不流线，但其庞大的身躯超音的速度，自动收合加上完备的且可更新复员的武器库，放到任何一款游戏里都不会逊色的。诶，想要是能把疾速飞车里的宝马奔驰啥的换成这个，世界该有多么美好阿。小克同学的刀其实我也还是蛮中意的，挥起来绝对是飒飒生风，不过兵家至理名言就是武器的大小和速度成反比，比我人还要高出半头的刀，且还是成双的？恩，算了吧。
 
 
回忆，生存，死者，我们背负着的过去，原谅和救赎，仇恨和宽恕，几乎是日本漫画探索的永恒主题。倒在克劳德怀里那个叫着哥哥的卡丹裘，让我想起了融化在封真体内的哪吒，两个固执的想回到母/父亲体内的孩子，两个将生命理解成牺牲的孩子。兴许这便是日本民族一直的困惑和追寻吧。血脉的意义，继承，延续。
 
蒂法的红臂带，克劳德的蓝耳钉，VICENT的破披风，魔力彩珠，恩，开始考虑要不要去雯雯家打游戏了。我就快要放假了嘛不是。
 

命运之日的两年后，星球的北方出现大空洞。星痕综合症肆虐星球。我们的男主角Cloud也患上了星痕综合症，经营着TSLDS过着快递小子的隐居式生活。直到被Kadje一行袭击，而后从神罗公司方面得知Kadje是两年前与自己在战斗都中死去的Sephiroth的思念体，此次出现的目的是得到而是得到重新构造。面对对星球充满仇恨的Kadje一行和Sephiroth可能复活的现实，深信自己谁也不能拯救的Cloud将有怎样的抉择……。


似是故人来
此次SQUARE ENIX公司吸取了上部FF电影的教训，有了更为完整的故事和剧情，爱，希望，拯救等主题也更为意象化。跨越八年的时间后电影所展示的是游戏结束的两年后的事情。当我们再见到那些久违了的面孔时，眼前的画面和心底留有的纪念对照起来，涌动在心底的莫名的感情是那样的熟悉又陌生。

Cloud Strife.正如我们经常抬头可见的云，遥远，漂浮不定，甚至有时模糊不清。其表象下预示的是阴影，不确定，以及不被信任的虚无。
在电影中蒙太奇的运用所表现的Cloud琐碎的回忆中，我们可以了解到他成长过程中曾有过成为像Sephiroth那样的战士的梦想，有与Zack和Aerith相遇，共同度过的美好时光。而当他独自面对Zack和Aerith的死去，他的绝望，自责混杂着对自己绝对的不信任注定了他在面对患病的自己时选择了独自离开。然而，正如现时中并不是只有阴天才会有云出现一样，当明亮的太阳光线穿过云层时，我们可以看到云体透明，纯净的原貌。Aerith的安慰和谅解，Tifa特殊方式的鼓励以及同伴的信任都是他重拾勇气的动力。在最后与Sephiroth的战斗中说出不重要的东西是不存在的，也许他已经找到了可以让自己再被自身信任的理由。
Strife字面引申而言是战斗的意思。Cloud在战斗中领悟到了自己也许无法拯救任何人，“拖拉的太久，连武器都变轻了”。他在寻求被原谅的过程中明白面对无法挽回的过去，守住现在，直面战斗才能使自己得到救赎，才能使现在不在将来再次成为无法改变的过去。影片末尾面Cloud对大家所说出的“我回来了”，也正是昭示着这种精神上的回归。他的忧郁，逃避都显示了他最为人性的一面，即使不是绝对的强势却最真实的展现了人内心细微而曲折的成长。

和出现在FF系列中的其他女主角相似，Tifa Lockheart的美丽，温柔，果敢，以及战斗中的勇敢，坚定，决不退缩都成为她鲜明的性格符号。对Cloud的关心总是寓于说教似的谈话中。和Loz一战受伤醒来后，劝说Cloud面对现实，拖来拖去的无法解决问题。而她自己又何尝不是如此，对的Cloud担心，信任也绝对不是青梅竹马的感情而已。Tifa的受伤，也在一定程度上坚定了Cloud保护大家的决心。而Lockheart在字面上所含的封闭心灵的意义如果要求观者都认同这一点又是太过牵强的。只是两个人都是内敛的性格，没有更直白的表现，也许更美好的结局会出现在电影结束之后吧。

在电影所提供的背景下，我们能了解到Zack和Cloud关系的也只有在琐碎的记忆里。相关的画面里曾出现的一匹狼，一次是在的墓前，一次是在最后Cloud所处的白色空间里。
“我们不是朋友吗”？男人是用行动而不是语言来表达的生物这种论调在Zack身上得到了充分的体现。只是为了坚持这个不能称之为理由的理由甚至可以舍掉性命。
“我会连你那份好好活着，虽然那时候那样决定了”。墓前的在荒芜的大地上Cloud的话语包含着失去挚友的伤痛和迷失，而一旁沉默的狼实际上象征着支持的力量，以及对孤独的理解。

Aerith Gains borough，出现在Cloud回忆中的粉红色女子，与Tifa不同，粉红色的暖调和淡金发色的明朗，即使是已经死去的人却并不让人觉得抑郁。Aerith名字来自万物赖以生存的大地Earth，无论灵魂终究会升入天堂或堕入地狱，一切事物归于尘土后终将归于大地。作为拥有守护星球宿命的最后一个赛特拉人，在死后仍然守护着，守护着星球。是忠于自己想法的，直接的表达和自然表现出的感受都是纯粹的明朗性格使然。而这种性格对于常常陷入深思而寡言的Cloud来说也是有莫名吸引力的。对Aerith的死，Cloud的自责和悔恨始终使他无法原谅自己。而在去往遗忘之都的上，两人相遇的空间中，Aerith从背后扶着Cloud的那只手和最后一战后放置于他额头上的手正是象征着对Cloud的包容和精神上的支持。大地的广袤无垠反映在身上便是她同样包容的爱，而这种爱最终净化并引领了Kadje通向他向往的乐土。

八年依然有型如一日的文叔叔，青春逼人的Yuffie，直爽的大老粗Barret，飞空艇控Cid，睿智的Red XIII，乃至银发飘飘的大Sephiroth……，星球仍在运转，生活仍在继续，当我们在影象中再次相遇时，再次被那个叫记忆的东西打动。


降临的孩子们
Sephiroth的思念体Kadje，拔山涉水寻找未曾谋面的母亲。带领着一位伪女王弟弟Yazoo和一个少不更事以“来玩吧”为每日生活目标的弟弟Loz一路而来，注定了他只能作为一个悲剧人物出现。
Advent Child个人认为，“圣子降临”的翻译并不够准确，“圣”字带有太多正义而传奇的色彩，而Cloud在精神上的回归并不能被解释为“降临”，所以真正降临的孩子们应该是和弟弟们。
作为思念体，Loz在Cloud的住处时闻到花的香味觉得十分厌恶。在这里，影片中的花象征着原始的生命，而思念体对其的厌恶暗示着他们的存在与原始生命是相对立的。那么思念体到底是什么？Kadje是否也曾带着这样的疑问，自己从何而来？是否真的存在着？偏执地寻找“妈妈”对其的力量深信不疑。Kadje身上混合着寻找与确定两种截然不同的感情。在得到“妈妈”后，逃走途中停驻在居住的教堂时，发现其流失时失声痛苦，却在Cloud出现后嘎然而止，像个好强的孩子，不肯在他人面前流一滴泪。相同的时刻里他脚下那些并没有引起他注意的花朵所昭示的疑问是，拥有了力量是否就拥有了生命和感情？
如果说可以将Cloud的自我救赎比喻成耶稣的死去和之后的复活，Kadje正是作为犹大的存在，虽然二者之间的关系和背叛与被背叛无关，而如果没有犹大的存在，耶稣的救赎便是无法完成的过程。Kadje的出现使Cloud无法逃避曾经的自己。
在最后一战中，将“妈妈”拥向自己的Kadje有一种飞蛾扑火的绝美和悲壮，自愿的失去了被“妈妈”选择的机会，归顺了自己作为思念体的命运。这样的举动是否又符合他的初衷？
当身体化为细小的黑色尘埃散尽，他听到了期盼中的声音，和他期待的一样的温柔，一样暖。
愿你安详。


影音构造传说
在影片中，3DCG的应用也不再仅仅成为技术上的元素，对剧情的发展，场景的铺设，尤其是人物的感情表达方面做出了细腻而生动的表现。
没有使用繁冗的记叙和说明，影片中划和插的使用非常的聪明，尊重观众智慧的同时创造出与剧情同步发展的氛围和节奏。相交叉的叙事结构使影片不易陷入单调，同样在感情的把握上起到了很好的辅助作用。使Zack和Aerith最初出现在Cloud的回忆中的就起到了这样的作用：在平行的表现记忆的同时，也表现了他的悲伤和悔恨，他们对Cloud来说弥足珍贵的意义也从而清晰可见。
而在遗忘之都的树林中，Cloud与Aerith在另一个空间里与相遇。其中开满的黄白色的百合,也许白色花朵正象征着Cloud心中对她的思念,而黄色花朵则是Cloud和Zack之间友情在视觉上的表现。美好的气氛止于现世中一个茫然无奈的回头。很简单的镜头交替却让人心里充满了惋惜。回忆很美，而他已不能在回望。
导演野村哲也对镜头的运用在表现感情上的功底值得称赞。而叙事段落与战斗场面的自然过渡和结合不仅使影片有了视觉形式上的完整，在节奏上的把握也使其更加赏心悦目。
在人物的塑造方面，不光只是主要人物，其他角色也以鲜明的特点丰富了影片，使其成为更完整和谐的画卷。例如甘草人物的Reno和Rude的出现就在一定程度上缓和了影片相对沉闷的气氛。
由植松伸夫操刀的电影原声音乐，将主题音乐部分的大气磅礴的气势与个人段落的细致入微的感情展现的淋漓尽致的同时，相互间的衔接更是天衣无缝。
在游戏原有的基础上，影片赋予了故事更深层的象征意义。
救赎，即拯救与赎罪。实际上在影片中是带有宗教的隐喻色彩的。影片中多次出现的祈祷装的圣母玛利亚的雕像，即使和处于病痛中的人只有一窗之隔，即使高高在上的她看着自己孩子时的面庞显得和蔼而温柔，面对疾病和痛苦时，人类是否依然可以将得到救赎的希望寄托在我们一直仰望的神身上？而影片昭示着，神只是象征着人们不能肯定的力量，而这种力量其实存在于每个人自己的身上。
在Cloud的住所，废弃的教堂实际上象征着罪与救赎。Cloud在这度过一个人忍受病痛的时刻，
在这里发现受伤Tifa，也是在这里帮助Denzel消除星痕。这些貌似不相关的事件发生在同样的场所里，象征着罪与救赎的转化只是在一限之间。
在影音的和谐渲染下，影片为我们展示了对原作最出位的嗣响。


回想吧，回响。
作为记忆最忠实的载体，声音以它独有的细致魅力记录下那些烙在我们内心的名字。而影片中大部分声优对人物的绝妙演绎更是为这烙印加深了痕迹。
由美青年声优樱井孝宏献声的忧郁男一号小克的声音从始至终并没有太大的变化。平淡，犹豫，温和，缺少肯定的语气正是他容易限于沉思性格的外现。从开始逃避到后来直面战斗，Cloud的变化体现在声音上只是细微的差别，整个过程中一次次进一步肯定,直到最后的坚定语气，反映着Cloud细腻而深沉的变化，如果用更大幅度的声音变化来表现反而会使人物性格显得过于戏剧化，所以樱井对这一发挥空间并不大的角色的演绎即使称不上完美也是近乎完美的。
对两位女主角的演绎，个人认为坂本真绫小姐对Aerith的诠释非常的成功。洋溢着温暖气息和俏皮味道的语调让人听起来非常轻松，包容，谅解他人的美好性情在跳跃的语调下被很有亲和力的表现出来。对几乎没有正面出场的Aerith来说声音成为了其存在的符号。在反问Cloud想被谁原谅时，声音温柔的一塌糊涂。
相对于其他人而言，影片中有很多对Tifa细腻的特写，人物的塑造主要是通过视觉元素来展现。善良，美丽，勇敢的首席女主角的想象呼之欲出。相对应，声音在影片中便成为添色的手段，但伊藤歩小姐略带沙哑的嗓音还是将Tifa内敛而含蓄的感情恰如其分的表现了出来。教育小克的那一段尤其值得称赞。（^_^..）只是视觉技术上的精雕细琢盖过了声音上的表现力。
而帅但不负责任只草草路过的Zack，对白少到让人拍案而起。虽然个人认为的Zack人设要比铃村建一先生柔和的声线强势的多，但正是这种对朋友的温柔和真挚才是Zack最打动人的地方。
反派方面，森久保祥太郎先生将Kadje的偏执，义无返顾，张扬的性格表现到无以复加的程度。而归于天国前，于世无争的天真，平缓充满期待的声音又纯洁如孩童。
即使出场时间仅有短暂的十几分钟（还多是打斗哼哼 = =），森川智之先生还是将Sephiroth君临天下的气势完美的打造出来。深沉而厚重的声音表现了对自己力量的深信不疑。
同样值得一提的是Rufus 役的大川透先生，略带强硬力量语调表现出贯穿始终BOSS级别的镇定于精明。露出真面目后让人义不容辞的想到了青年昴流君。 (= =|||..)
个人最喜欢的是最后，Aerith，Zack和Cloud三人的对话。虽然Cloud献声的只有那句“妈妈”，(虽然因此还遭人排挤)温暖而欢愉的气氛被简单的几句话勾勒出来。也许只有两人都得到幸福，Cloud才可以安心的醒来吧。

这样的一部作品向左或向前都无法找到与之相平行的坐标。与电影，游戏，音乐和声音无关。
我们生活在故事外的同一个世界里，同样发生在我们生活中某时某地的相遇与相聚，某时某地的爱与拯救，就是这样，那些感动如此清晰。
于是，向着这样的相聚，我们一又半的致敬。

CG动作片的巅峰，《最终幻想：灵魂深处》的反面。
本作牵涉了大量游戏中的人物关系，这也是导致fans向的最大原因（但这种电影不是fans向的话谁还要看啊）。故事其实不复杂，即使是对前作一无所知的人也可以看懂，但是就没办法那么投入了吧。其实本片剧情够弱的，但是，过瘾啊。
Tifa通过本片成为了ff7众的新女神...似乎罩杯升级了哟...另外，为她配音的是依藤步小姐哟（《燕尾蝶》、《关于莉莉周的一切》）。说实在的，Cloud懂得跟Sephiroth说“你还是给我乖乖的变成回忆吧”这种话，怎么就想不到跟Tifa好好过日子咧...

好多人都认为史克威尔的CG技术超级好。甚至在游戏网站上的投票都超过了皮克斯。但是我想说，看一部3D动画不只要看它的人体建模。建模只是最基础的一部分。毕竟，动画，动画。分成动和画。圣子降临虽然在画上面确实下了功夫。但是人物的动上面就差强人意了。打斗时混乱的镜头倒是有点像游戏的过场动画。平时的运动也是极为的不流畅。希望大家全面的看一部动画。
    

星球

故事发生的舞台，由于在FFVII中没有说明是哪颗星球，所以直接用“星球”来称呼。星球有自己的意识，2000多前的古代种人类具有和星球交流的能力。星球利用生命之河的能源制造了4只召唤兽，能消灭对星球有害的物质。


杰诺瓦

外来星体上的寄生性生物。杰诺娃本不属于最终幻想VII的星球，而是栖息在宇宙中的只能生命体。约2000年前，杰诺娃坠落在诺路斯帕（游戏里的冰雪村附近），给星球带来了可怕的灾难，当时依然大量存在着的古代种畏惧的将其称为“从天而降的灾厄”。杰诺娃性情暴躁，攻击力高，而且十分狡猾。它不会考虑到破坏之后的情况，只会按照本能毁灭自己以外的事物，利用“拟态能力”散播病毒，侵略其他生物。杰诺娃异常顽强的生命力也是其特征之一，即使身体四分五裂，细胞之间也能相互呼应，再生为最初的状态。其他星球一旦被杰诺瓦侵入，就会没被他们吸收，耗尽资源而枯竭。所以当杰诺瓦侵入星球时，古代种人类意识到它的危害，合力将它封印，而古代种人类大部分在战斗中被杰诺瓦侵蚀而死亡，只剩下少部分（在FFVII中只剩下爱莉斯）。杰诺瓦对宿主有超强的修复能力，和萨菲罗斯战斗受重伤的扎克斯和克劳德如果没有注射杰诺瓦细胞，可能就会死去。杰诺娃与星球撞击形成的火山口残留至今，如今人们将其称为“北方大空洞”。


生命之河（life stream）

星球上生命的来源，分为两部分：意识灵魂部分（思想）和能源部分（身体结构）。星球上的生物死亡后肉体和灵魂回归生命之河，下一个生命的诞生也会从生命之河中取出相应的灵魂部分（思想）和能源部分（身体结构）。由此构成生命的循环不衰。


神罗

星球上规模庞大的公司，拥有自己的军队。神罗的科学家发现生命之河的能源能够当作资源来用，并将其命名为“魔晃”，于是就有魔晃炉（从生命之河中提取出能源部分而抛弃灵魂部分），并将魔晃用于自己的部队。这样做势必会使生命之河的能源枯竭而造成星球的灭亡，神罗利用魔晃炉吸取的星球生命无法回归到星球，而是被人类所消耗。星球内部的精神能量循环因此而紊乱，星球自身的力量会不断的被削弱，并最终走向灭亡。这种现状鲜为人知，只有一部分研究星命学，对现状保有危机感的人结成了组织，并进行着反神罗活动。
战士：神罗的精英士兵。向塔克思选拔出的人才植入杰诺娃的细胞并进行魔晃照射后，身体能力得到人工强化的人即战士。这一过程会令身体产生通常不可能的变化，因此有不少人会陷入异常状态，只有能够忍耐这种变化的人才能成为战士。被选拔的精英士兵根据实力又被分为一级、二级和三级三个级别。级别越高人数也就越少，能够称为最高级别一级的人更是屈指可数。各个级别都会配备相应的制服，只有一级级别的人能够穿个人服装。萨菲罗斯让少年们对战士充满了向往，而克劳德和扎克也都是因为有萨菲罗斯的存在才想要成为战士的。


杰诺瓦计划

神罗科学家在2000多年前的地成中发现的古代种女性尸体（被杰诺瓦感染，存放在尼布尔海姆的魔晃炉中），将其命名为杰诺瓦。而后在她身上发现的寄生性生物也命名为杰诺瓦（名字相同，概念不一样）。作为“寻找魔晃丰富的约束之地”计划的一环，大约在30年前，由统筹神罗科研部门的加斯特博士启动的项目即为“杰诺娃计划”，计划的目的是人工创造出具有古代种能力的人。基于把北方大空洞中发现的杰诺娃误认为是古代种这一错误观点，研究人员把杰诺娃的细胞植入到普通人的体内，试图借此人工创造出古代种塞特拉。但大多失败（杰诺瓦会和宿主的思想和免疫系统抵抗，会使宿主造成巨大伤害）。研究在位于尼布尔海姆的神罗公馆中进行，由负责人加斯特、宝条和露克雷西亚三人共同启动，中途加斯特提出退出，计划的权利则移交到了宝条手中。后来将杰诺瓦注射进鲁克蕾西娅的胚胎中，生下完美寄生体，也就是萨菲罗斯（免疫系统未形成所以才完美寄生）。而扎克斯和克劳德是重伤时注入杰诺瓦细胞的，因此免疫系统没能抵抗。


加斯特博士与杰诺娃计划

约2000年前，坠落到星球的杰诺娃几乎令古代种灭绝，但残存下来的人们将它封印在了深深的地下，令其进入了长眠。而唤醒了杰诺娃的，正式加斯特博士所领导的神罗科研部门。约30年前，加斯特发掘出了已然变为僵尸的杰诺娃，并误认为它就是古代种，随机他依据这一观点启动计划。计划进行过程中，研究成员宝条将其同事兼恋人露克雷西亚当成了试验品，通过将杰诺娃细胞植入露克雷西亚体内，从而使新生命诞生了，而那就是萨菲罗斯。加斯特博士意识到多年来自己对杰诺娃的认识是错误的，同时也开始后悔自己进行了不人道的实验，便辞去了神罗的工作。他在发现杰诺娃的冰雪村附近安顿下来，开始独自进行研究。之后他与当地真正的古代种后裔依法璐娜相识，并从她口中了解到了古代种的历史、杰诺娃的拟态能力及兵器等神罗并不知道的事实。渐渐的，加斯特与依法璐娜相爱，于是两人组建了家庭，并有了一名女儿，爱丽丝。但加斯特最终被宝条派人杀害，他的研究成果也全部落入了宝条手中。


关于萨菲罗斯

露克雷西亚怀孕时，萨菲罗斯便在她的身体里与杰诺娃一起成长着。虽然肉体上他是宝条与露克雷西亚的孩子，但从计划角度看，萨菲罗斯是人工创造的“古代种”杰诺娃，或者说“杰诺娃之子”，同时他还是一个战士。之后量产的普通战士则采用了直接将杰诺娃细胞植入身体健康的成年人身上，再对其进行魔晃照射这一更简单的方法，因此他们的体质与萨菲罗斯完全不同。

星痕征侯群

为了阻止陨石，爱丽丝发动了白魔法神圣。但由于萨菲罗斯的阻挠，神圣的出现延迟了。因此在星球危机之时，星球内部的生命之流喷涌而出，伴随着神圣一同化解了危机。但是，克劳德打败萨菲罗斯之后，杰诺娃的细胞便随之回到了生命之流。所以在生命之流与神圣巨大的光流进发之时，被击中的人体内也感染了杰诺娃细胞。在人体内部，存在着像生命之流一样的构架，它会自动排除体内的异物。而星痕症候群便是人体在排除杰诺娃细胞或者说是萨菲罗斯基因时所产生的过敏反应。星痕症候群的症状为皮肤上的黑色斑点以及溢出的黑脓，患上的人无法治愈，只能等待死亡。不知情的人以为是星球对人类过去的破坏的惩罚，因而称为“星痕征侯群”。


融合与重聚

杰诺瓦要想侵蚀整个星球，就要有一个首领（FFVII中的萨菲罗斯）领导其他杰诺瓦个体（感染者）融合，才会对星球构成威胁。由于电影中卡达尤等人不是杰诺瓦（萨菲罗斯用生命之河的能源制造出的武器，具有萨菲罗斯的意识），因而要找到“妈妈”进行重聚（运用力量与杰诺瓦结合，使自己变成真正的杰诺瓦个体）。影片中卡达尤将孩子们带到忘却之都的生命之河，是想增强杰诺瓦的感染力，以便进行聚合。


妈妈

卡达尤等人所找的妈妈，是感染杰诺瓦古代种女尸的标本（杰诺娃的头部。FFVII中参加融合的杰诺瓦个体被消灭，剩下的就只有克劳德和那个标本。两年前克劳德与萨菲罗斯的战斗中遗失在了北方大空洞，但后来神罗又找到了它，并告诉卡达裘是克劳德将其藏了起来。杰诺娃的头部是融合的关键，因为杰诺娃身体的其他部分在与萨菲罗斯融合后被克劳德打败。，回归到了生命之流，并以细胞形态随着神圣与生命之流的光流侵入到了他人体内。因此对萨菲罗斯复制品来说，只有得到了最后保存下来的比较完整的杰诺娃头部，融合才能完成。而克劳德的意志坚定，不受萨菲罗斯的影响，这也是卡达尤为什么叫他哥哥和背叛者）。爱莉斯在被萨菲罗斯杀害时用魔法与星球交流，因而她死之后仍和星球连接在一起，也就是说爱莉斯的意识就是星球的意识。所以当萨菲罗斯被打败后他的意识消失，卡达尤有自己思考的能力，在听到爱莉斯的呼唤后，因为自己是生命之河的物质，有一种母性的感觉，所以叫她妈妈。克劳德昏迷中叫爱莉斯妈妈，也是因为母性的感觉。从另一方面看，爱莉斯的意识就是星球的意识，爱莉斯代表星球，所以星球上的生物都可以称她为妈妈，因为星球是孕育整个文明的母亲啊！！！


古代种

很久以前，一个被称为“塞特拉“的种族生活在星球上。古代种神殿，忘却之都等都是其独特文化的印迹。传说，古代种拥有与星球对话、培育星球的能力，他们可以在各地打开生命之流的脉络，令星球的生命循环活化，使星球变得丰饶。杰诺娃从宇宙坠落之时，为了治愈冲击造成的星球创伤，古代种们去了星球北部的尽头—诺路斯帕。但杰诺娃伪装成他们的亲友、并传播病毒，灭绝的危机便向古代种们逼近了。


约束之地

古代种所向往的圣地—约束之地，相传那里沉睡着至高无上的幸福。约束之地只存在于传说之中，而它究竟存在于何处，是怎样的土地，“至高无上的幸福“是什么，都无从考证。神罗认为，约束之地蕴藏着丰富的魔晃能源，因此让古代种去寻找；萨菲罗斯则将约束之地看成是为转生为神而使用黑魔石的力量源泉。虽然目的不同，但他们都将北方大空洞当成了最理想的场所，认为那里便是约束之地。以为星命学者的假设是，“至高无上的幸福“是指古代种完成自己的使命后进入长眠（即死亡）。由这一观点判断，约束之地应当是所有人死后都将回归的生命之流，也可能是可回归到生命之流的世界任意一处场所，但这两点都无法断言是否正确。因此约束之地的传说依然众说纷纭。


白魔法神圣

白魔法神圣是在古代种之间流传的唯一能对抗黑魔法陨石的方法。传说，古代种在忘却之都周围有水的祭坛上，佩戴者白魔石祈祷，令自己的意识与星球沟通，之后神圣便会发动。白魔石在古代种之间代代相传，爱丽丝是从母亲依法璐娜那里继承来的，并把它藏在了辫子上的蝴蝶结里。神圣到底拥有怎样的力量，如果没有发动过，便无从得知。唯一流传下来的，便是它能消灭“威胁星球的存在“。(影片开始的那段男声独白有提到)


围绕着融合行动的杰诺娃本体

30年前发掘出的杰诺娃在尼布尔海姆魔晃炉成为了杰诺娃计划的实验材料。5年前，得知了自己身世的萨菲罗斯夺走了保存在尼布尔海姆魔晃炉中的杰诺娃头部，并与它一起从魔晃炉坠入了生命之流。而残留在魔晃炉中没有头部的杰诺娃则被宝条下令带到了神罗大厦用于萨菲罗斯复制计划的实验。克劳德等人为救出爱丽丝闯入神罗大厦被捕后，融合开始了。融合以保存在神罗大厦里没有头部的杰诺娃为中心进行—但这只是宝条的看法，实际上融合是以北方大空洞为中心开始的。各地的萨菲罗斯复制品依然持续涌向大空洞，而神罗大厦里的杰诺娃也开始行动。它打破容器，杀死神罗的董事长，之后便离开了神罗大厦，向着米德加之外的地区前进。这时，杰诺娃的外貌及声音变为了萨菲罗斯，并一直保持着这一形态。


萨菲罗斯复制品

5年前，萨菲罗斯带着杰诺娃的头部坠入生命之流后，宝条利用剩下的杰诺娃细胞进行实验的试验品被统称为“萨菲罗斯复制品“。利用这些复制品来正式融合假象的计划被称为”萨菲罗斯复制计划“。萨菲罗斯复制品所接受的实验是被植入从没有头部的杰诺娃身上提取的细胞，之后再进行魔晃照射，与战士的实验方法没有任何区别。两者最大的不同，就是战士是身体能承受住实验的人，不会被细胞水平上的杰诺娃所左右。但复制品却是有可能成为杰诺娃一部分而进行活动的脆弱的人。萨菲罗斯复制实验的实验品是尼布尔海姆村事件的幸存者，而不想战士那样经过严格的选拔，因此其中大多数人都会丧失自我，无法继续正常的生活。萨菲罗斯复制品身上的某个地方会刻着代表实验品编码的纹身，克劳德没有编码是因为他是“失败品“，但他也是萨菲罗斯复制品之一。克劳德之所以会固执的追寻萨菲罗斯，一方面是因为萨菲罗斯毁掉了他的故乡，另一方面则是他并没有意识到的体内的杰诺娃细胞在寻求融合。


成功品、失败品

精神与肉体都很强的人即使被植入了杰诺娃细胞，也不会受其影响而成为它的傀儡—萨菲罗斯复制品，他们依然会保留有自我意识，并成为超越常人的战士。战士扎克在接受了萨菲罗斯复制计划实验后依然没有成为杰诺娃的傀儡，而是保持着自我意识。相对的，尼布尔海姆村的村民则并不像扎克那么强大，他们变味了萨菲罗斯复制品，成了宝条最好的实验品。而克劳德无论在精神上还是肉体上都要比一般人更弱，他没能成为战士，甚至不能象其他居民一样成为萨菲罗斯复制品，而是精神完全崩溃了。克劳德在米德加与蒂法重逢后，他便以既非萨菲罗斯复制品又非原本人格的人格生活着。而萨菲罗斯本人则是一个非常极端的特例。在得知自己的身世之前，他一直作为传说中的英雄人物活着，5年前，他却踏上了与人类背道而驰的道路。萨菲罗斯并没有被杰诺娃支配，反而掌握着主导权，控制者杰诺娃的行动，从这一点上，就能让人感到萨菲罗斯超乎寻常的强大。


魔石与战后社会

魔晃能源凝缩为固体形态后即为魔石。自然条件下在魔晃丰富的地区虽然也能够形成天然魔石，但极为稀有，一般流通的魔石都是由神罗人工制造的。传说魔石中凝聚了古代种的知识，这是指魔石令一般人也能够在一定程度上获得古代种与星球对话的知识和能力。魔石的基本用途是战斗，它拥有远远超越历来武器的能力。武器开发公司神罗将魔石作为商品，并亲自参与到战争中，再加上战士的投入，他们轻松终结了大陆上持续多年的战争。发明并独占魔石制造技术的神罗在战后必然会实现独裁，虽然世界迎来了和平，却也在神罗的独裁统治下，渐渐发展到了依赖于魔晃，以牺牲星球及其他生命为代价的时代，直至今日。