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剧情介绍
新免武藏（三船敏郎 饰）与好友本位田又八（三国连太郎 饰）为出人头地，参加了关原之战，但武藏这一方遭遇惨败。两个人逃亡途中迷路，幸得阿甲（水户光子 饰）和朱实（冈田茉莉子 饰）母女相救。武藏拒绝了朱实的求爱，独身返回故乡美作，又八则抛弃老家的爱人阿通（八千草薰 饰），与阿甲结合。 武藏强闯关卡被官兵通缉，又八的母亲亦因为看不到儿子愤恨不已，武藏成了众矢之的。关键时刻僧人泽庵（尾上九郎又兵卫 饰）搭救武藏，将其吊在树上磨练意志。一代宗师宫本武藏开始经历人生第一个磨难……
长篇影评
1 ) 阿通是个好女孩！＆ 必须来唠叨两句（剧透慎入，自带吐槽）！！！
三部看下来，就一个感觉：阿通是个好女孩！
故事基本是这样的：屌丝(无限渴望逆袭) ——＞征兵入伍，战场逃生——＞巧遇朱实母女，老女人勾搭武藏，又八惨遭毒手——＞返乡，众叛亲离，逃亡——＞被和尚抓住——＞阿通相救，托付终生——＞又被和尚抓住——＞三年读书逆袭高富帅——＞找人打架——＞找牛掰的人打架（修身养性）——＞被人带着逛窑子——＞找更牛掰的人打架——＞种田修行——＞七武士剧情乱入——＞斩杀小次郎。（你妹啊！这也称得上剧透！！！）
基本上是第一部讲逆袭，第二三部讲找人打架斗殴，期间还有与阿通的分分离离，以及朱实追寻不止，外带点男二号小次郎牛掰拉轰的剧情。
虽然之前已经看过了黑泽明的《七武士》，略微了解了些武士电影的风格。但在看第一部时，还是忍不住吐槽一下当时的房屋以及老百姓的穿着打扮，确实有些蛮荒之地的味道（不包括吉野之地，吉野之地可谓极尽奢华精巧）。
其次，便是朱实的老母也有点太耐不住寂寞了吧！见到强壮的男人便想收归己有，尼玛瞬间让我不淡定了，主动追求自己的爱情固然是值得肯定的，但关键是你都徐娘半老还葬送了先夫，寂寞就找个棒子自己解决嘛！何必非得跟自己女儿抢一个男人，且不论年龄上有差距，你这么主动，对方不吓坏那他真真就奇葩了。不但如此，你看了这部片后，终于懂得为什们老一代的日本人喜欢玩夜袭？为什么吉野之地那般繁华昌盛？为什们日本鬼子喜欢花姑娘？为什们日本人喜欢拍AV？不是因为他们没有朱子的三纲五常，而是因为他们按耐不住骨子里的那份浪荡。虽然之前曾经 被一篇讲述严肃的学术问题的文章彻底的颠覆了我的伦理观，但我还是不得不说，我骨子里感谢朱子的三纲五常束缚我国人这么多年，才使得这片土地在过去的几百年中没有变得那般蛮荒。（艹，你丫瞎叨逼叨逼个啥，片儿看多吧！！！人家日本女人多数还是很保守的有木有。。。）
最后，说一下各个角色。
最出彩也是本人最喜欢的角色当属阿通。开始时千等万等又八打靶归来，结果等来的确实又八被老妇人打靶收了去的消息，后来主动追求武藏，起初还有些牵强，都想逃出村子，但她后来的等待很是让人感动，等待武藏逆袭归来，终于等来了，却又是一个不辞而别，可她依旧不弃不离，勇敢去追求自己的爱情，等了他三年又三年，寻了他百里又百里，而她不图他的名不图他的利，只望与他于荒野间造一间草屋，开一片田地，长相厮守，白首尽头。与其说是喜欢这个角色倒不如说是为这个角色而痛心，而感动，为她而揪心，为她而祈望。其次是武藏，说实话，对他真得无感，虽然船老演技相当了得，把他放在第二位主要还是介于他主角地位的不可撼动性。不得不提的是，其中的决斗戏份太（尼玛）写实了，刷刷刷，还没看到血，已经躺死，一点李墨白的那份儒雅都木有。武藏的故事充分告诉我们——屌丝要逆袭，必须要遇贵人，苦其心志老气新股饿其体肤空乏其身。再者便是朱实小同志（一个日本人你丫称毛线的同志啊！！！），她的经历其实也挺惨的，先是跟自己差不多的男人当了自己干爹，后来又被亲妈给卖了，失了贞洁，后来逃跑又落到小次郎的手里，再后来沦落到吉野之地。她也算得上是豁出去大胆追寻所爱之人的模范。应当给予鼓励。小次郎同志的话，个人认为除了牛掰轰轰的各种耍帅，真得没什么可讲的。倒是吉野小姐身边的那个小丫鬟，虽然戏份不多，但唱功了得，声音嫩萌，令人印象深刻，极其出彩。
看到最后，才发现宠物小精灵中的 武藏小次郎名字的原来是这样来的。
故事基本是这样的：屌丝(无限渴望逆袭) ——＞征兵入伍，战场逃生——＞巧遇朱实母女，老女人勾搭武藏，又八惨遭毒手——＞返乡，众叛亲离，逃亡——＞被和尚抓住——＞阿通相救，托付终生——＞又被和尚抓住——＞三年读书逆袭高富帅——＞找人打架——＞找牛掰的人打架（修身养性）——＞被人带着逛窑子——＞找更牛掰的人打架——＞种田修行——＞七武士剧情乱入——＞斩杀小次郎。（你妹啊！这也称得上剧透！！！）
基本上是第一部讲逆袭，第二三部讲找人打架斗殴，期间还有与阿通的分分离离，以及朱实追寻不止，外带点男二号小次郎牛掰拉轰的剧情。
虽然之前已经看过了黑泽明的《七武士》，略微了解了些武士电影的风格。但在看第一部时，还是忍不住吐槽一下当时的房屋以及老百姓的穿着打扮，确实有些蛮荒之地的味道（不包括吉野之地，吉野之地可谓极尽奢华精巧）。
其次，便是朱实的老母也有点太耐不住寂寞了吧！见到强壮的男人便想收归己有，尼玛瞬间让我不淡定了，主动追求自己的爱情固然是值得肯定的，但关键是你都徐娘半老还葬送了先夫，寂寞就找个棒子自己解决嘛！何必非得跟自己女儿抢一个男人，且不论年龄上有差距，你这么主动，对方不吓坏那他真真就奇葩了。不但如此，你看了这部片后，终于懂得为什们老一代的日本人喜欢玩夜袭？为什么吉野之地那般繁华昌盛？为什们日本鬼子喜欢花姑娘？为什们日本人喜欢拍AV？不是因为他们没有朱子的三纲五常，而是因为他们按耐不住骨子里的那份浪荡。虽然之前曾经 被一篇讲述严肃的学术问题的文章彻底的颠覆了我的伦理观，但我还是不得不说，我骨子里感谢朱子的三纲五常束缚我国人这么多年，才使得这片土地在过去的几百年中没有变得那般蛮荒。（艹，你丫瞎叨逼叨逼个啥，片儿看多吧！！！人家日本女人多数还是很保守的有木有。。。）
最后，说一下各个角色。
最出彩也是本人最喜欢的角色当属阿通。开始时千等万等又八打靶归来，结果等来的确实又八被老妇人打靶收了去的消息，后来主动追求武藏，起初还有些牵强，都想逃出村子，但她后来的等待很是让人感动，等待武藏逆袭归来，终于等来了，却又是一个不辞而别，可她依旧不弃不离，勇敢去追求自己的爱情，等了他三年又三年，寻了他百里又百里，而她不图他的名不图他的利，只望与他于荒野间造一间草屋，开一片田地，长相厮守，白首尽头。与其说是喜欢这个角色倒不如说是为这个角色而痛心，而感动，为她而揪心，为她而祈望。其次是武藏，说实话，对他真得无感，虽然船老演技相当了得，把他放在第二位主要还是介于他主角地位的不可撼动性。不得不提的是，其中的决斗戏份太（尼玛）写实了，刷刷刷，还没看到血，已经躺死，一点李墨白的那份儒雅都木有。武藏的故事充分告诉我们——屌丝要逆袭，必须要遇贵人，苦其心志老气新股饿其体肤空乏其身。再者便是朱实小同志（一个日本人你丫称毛线的同志啊！！！），她的经历其实也挺惨的，先是跟自己差不多的男人当了自己干爹，后来又被亲妈给卖了，失了贞洁，后来逃跑又落到小次郎的手里，再后来沦落到吉野之地。她也算得上是豁出去大胆追寻所爱之人的模范。应当给予鼓励。小次郎同志的话，个人认为除了牛掰轰轰的各种耍帅，真得没什么可讲的。倒是吉野小姐身边的那个小丫鬟，虽然戏份不多，但唱功了得，声音嫩萌，令人印象深刻，极其出彩。
看到最后，才发现宠物小精灵中的 武藏小次郎名字的原来是这样来的。
2 ) 电影只讲了半段故事，我去找小说看看
“除了力量，你忽视了正义和智慧。”
“只有拥有智慧和高尚的品德，这才称得上是完整的人。”
和尚把武藏绑了几天几夜，是想让他接触死亡，感知害怕，让他自己当一回弱势群体，然后对其他人事物有敬畏心，不要一味地崇尚武力，不要对其他生命毫无感觉，从而草菅人命。
这部影片是不是上半段啊，感觉故事还没讲完诶，要不去找原著去看一看。
感觉阿通好好啊，真是个好姑娘。可惜命运好悲惨，永远在等待，还被抛弃了两次，心疼。
武藏先生很萌嘛。
“只有拥有智慧和高尚的品德，这才称得上是完整的人。”
和尚把武藏绑了几天几夜，是想让他接触死亡，感知害怕，让他自己当一回弱势群体，然后对其他人事物有敬畏心，不要一味地崇尚武力，不要对其他生命毫无感觉，从而草菅人命。
这部影片是不是上半段啊，感觉故事还没讲完诶，要不去找原著去看一看。
感觉阿通好好啊，真是个好姑娘。可惜命运好悲惨，永远在等待，还被抛弃了两次，心疼。
武藏先生很萌嘛。
3 ) 《宫本武藏》 日本之魂？
看样这个系列有三部曲，看了第一部 感觉还可以吧 日本的人精神世界确实很有意思。，。， 人性都是相通的，但是不同民族压抑人性的程度是不同的，日本显然是比较虐乐的。
http://movie.douban.com/review/5552301/
这个写的不错呀。。
擦了 我想在影评上留声看样挺难呀。，
http://movie.douban.com/review/5552301/
这个写的不错呀。。
擦了 我想在影评上留声看样挺难呀。，
4 ) 《木村拓哉，向右转？》
《木村拓哉，向右转？》
http://site.douban.com/237924/widget/notes/16651380/note/348555281/
向右转，我是指日本右翼势力（日本政治势力中的鹰派，也就是日本保守政党中的强硬派）。
为何说木村拓哉，向右转呢？因为在本剧集中，我看见不同，透过不同，疑惑剧本之右转！
即，木村拓哉版《宫本武藏》之“决斗一乘寺”那场下松战斗，此处武藏滥杀成性被描绘凌厉，结局被描绘为“全灭”！
一人屠戮了对手76人！这是一本传承吗？还是新剧诠释？如此描绘一个重要历史人物，是为了什么目的呢？
带着疑问，我们开始寻找答案！
~~~~~~最早可追溯到井上金太郎導演的《宮本武藏》（1929年），而比较著名的有：
稻垣浩導演，三船敏郎主演 《宮本武藏三部曲》（1954年、1955年、1956年）；
內田吐夢導演，中村錦之助主演 《宮本武藏五部曲》（1961年、1962年、1963年、1964年、1965年）；
为了探寻本文向右转的疑点，我重新将上述后八本又看了一遍。
三、不同的宫本武藏
木村拓哉电视剧版《宫本武藏》和过去不同电影的比较。
我们重点拿“决斗一乘寺”这一段做分析。
电视剧2014版是第二集，《宫本武藏2 决斗一乘寺（1955年）》在1小时15分开始。
其历史本来原委是：
请看《闲人老羊》小站正文
http://site.douban.com/237924/widget/notes/16651380/note/348555281/
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向右转，我是指日本右翼势力（日本政治势力中的鹰派，也就是日本保守政党中的强硬派）。
为何说木村拓哉，向右转呢？因为在本剧集中，我看见不同，透过不同，疑惑剧本之右转！
即，木村拓哉版《宫本武藏》之“决斗一乘寺”那场下松战斗，此处武藏滥杀成性被描绘凌厉，结局被描绘为“全灭”！
一人屠戮了对手76人！这是一本传承吗？还是新剧诠释？如此描绘一个重要历史人物，是为了什么目的呢？
带着疑问，我们开始寻找答案！
~~~~~~最早可追溯到井上金太郎導演的《宮本武藏》（1929年），而比较著名的有：
稻垣浩導演，三船敏郎主演 《宮本武藏三部曲》（1954年、1955年、1956年）；
內田吐夢導演，中村錦之助主演 《宮本武藏五部曲》（1961年、1962年、1963年、1964年、1965年）；
为了探寻本文向右转的疑点，我重新将上述后八本又看了一遍。
三、不同的宫本武藏
木村拓哉电视剧版《宫本武藏》和过去不同电影的比较。
我们重点拿“决斗一乘寺”这一段做分析。
电视剧2014版是第二集，《宫本武藏2 决斗一乘寺（1955年）》在1小时15分开始。
其历史本来原委是：
请看《闲人老羊》小站正文
http://site.douban.com/237924/widget/notes/16651380/note/348555281/
5 ) 电影学习札记
武士道是一种理想的追求。做一名艺术家是一种理想的追求。再这条追求之路上由无知到通晓，是一条充满诱惑并且曲折繁复的道路。
电影里各种人的自我成长，是一个广阔的弧形，能在一部电影里看到众生百态，在这条众生百态中有不同的选择，导演和编剧不简单。
力量，正义，智慧，是具备武士道的基本素质，我所理解的在这条基本素质之外更有广阔的天地——名利和美色。这之外有浩瀚宇宙——感情。能知晓感情后，是否会觉得武士道是一种荒唐呢，毕竟力量，正义，智慧是服从于一种武力的战争，在这条追求自由、平等、博爱、和平的大道上，有这种充满了狡诈和侵占的勾当，那武士道究竟？
人为什么而活？好的电影在叙事角度上都有这种延伸。这是个最大的未解之谜，又是一个每个人都有答案的基本最简单问题。在我这个年龄段的理解，这种矛盾是推动衍生万物的力量之一，阴阳生万物。
在电影里面有一个绝对的标准，和尚，基本上在每一部反映中古日本的电影里面都会出现禅的东西，这种叙事挺好的。
电影里各种人的自我成长，是一个广阔的弧形，能在一部电影里看到众生百态，在这条众生百态中有不同的选择，导演和编剧不简单。
力量，正义，智慧，是具备武士道的基本素质，我所理解的在这条基本素质之外更有广阔的天地——名利和美色。这之外有浩瀚宇宙——感情。能知晓感情后，是否会觉得武士道是一种荒唐呢，毕竟力量，正义，智慧是服从于一种武力的战争，在这条追求自由、平等、博爱、和平的大道上，有这种充满了狡诈和侵占的勾当，那武士道究竟？
人为什么而活？好的电影在叙事角度上都有这种延伸。这是个最大的未解之谜，又是一个每个人都有答案的基本最简单问题。在我这个年龄段的理解，这种矛盾是推动衍生万物的力量之一，阴阳生万物。
在电影里面有一个绝对的标准，和尚，基本上在每一部反映中古日本的电影里面都会出现禅的东西，这种叙事挺好的。
6 ) 阿通像黄圣依，朱实像范冰冰，武藏有那么点像古天乐
本人对本国的明星不感兴趣，只是觉得像！
日本的演员都有一种独特的味道，大概是导演在电影中赋予的吧！
日本的演员都有一种独特的味道，大概是导演在电影中赋予的吧！
那和尚跟法海似的，宫本武藏原来是白娘子
4- what a lady-killer. 对女性的隐忍能审美只限于旧时的恶趣味，有理想的人你最好比他更有。悟空不比齐天大圣好做啊，八千草薰好生古典美。
说实话，大失所望……不过，话说回来，这个配乐的旋律怎么和影子武士那么像呢？莫非？……
画面很美，色调看起来非常舒服。1、宫本和大冢之间的转换，禅意的修行占了很重要的原因，但如何表现灵光一现的顿悟呢？似乎很难，于是只好借助色彩和人物的语言。2、采用了美丑对照原则，大冢的鲁莽与勇敢和又八的懦弱，阿通的善良美丽和朱实母女的现实与市侩，而泽庵师傅就是一个通透的灵魂人物。
这外景，这摄影，这色彩，这光感，这么美的八千草薰、冈田茉莉子，哪里像五十年代的电影。和中村锦之助版本，完全不同的感觉。
假如你看我有点累/就请你给我倒碗水/假如你已经爱上我/就请你吻我的嘴/要爱上我你就别怕后悔/总有一天我要远走高飞/我不想留在一个地方/也不愿有人跟随/我只想看到你长得美/但不想知道你在受罪/我只想得到天上的水/但不是你的泪/我不愿相信真的有魔鬼/也不愿与任何人作对/你别想知道我到底是谁
连续看完三部曲，50年代即能拍出这样的好作品，真是了不起！
传奇武侠片，在打斗之外，更注重人性历练成长、男女情爱纠葛，相当经典的模式。三船敏郎在此片中不如黑泽明片中有神采，或许是用镜用光问题，倒是饰演顽劣少年，颇有新意。
你究竟为何忍心让她等呢
在首部曲中，稻垣浩将未来的「剑圣」置于人生的最低谷，打仗失败、流落异乡、背负污名，却在与朋友又八、乡民的对比中，不负诺言、行侠仗义，实在符合了20世纪50年代武士片中的「道义没落/英雄逆命」之主题，而作为通俗故事的辅助，未来情感戏中的「三角恋」也初步形成。
在对一代传奇人物追思的影像作品里，稻垣浩的版本充满着时代剧气质，中规中矩，全片也采用了大量符合时代特征的淡入淡出。稻垣浩此版好过内田吐梦，沟口健二与押井守的版本尚未得见。
阿通是个好姑娘。那和尚的笑声真太爽朗了==
簡化了原著情節顯得更為緊湊 演員的細膩表演是近乎唯一的看點 哪怕是糙哥三船也確實挺適合飾演早期的武藏的 八千草薰版阿通雖然夠漂亮 卻少了原著中的古典美 念及於此 反倒惦起內田版的美了。。。
虽然是三部曲的体量，但还是看的出原著的内容根本施展不开。对一部20世纪的作品来说，要呈现出男性精神追求与女性的对立，似乎很有些价值观的问题。
刚开始以为是武士片，然后以为是成长片，最后才知道是言情片。。。电影中女子阿通好命苦啊啊啊
稻垣浩的武士三部曲第一部，三船敏郎主演的宫本武藏，还获得了第28届奥斯卡特别荣誉（外语片）奖。宫本武藏是日本战国末期与德川幕府前期的剑术家、兵法家，宫本武藏因与佐佐木小次郎决战而一举成名。这第一部主要将宫本武藏参战返村成为众矢之的，在和尚的调教下完成了由兽到人的转变。
三船敏郎有种本事，即使出场不多也能演活角色。片子三星半吧，可能是对宫本武藏期待太高
相较于内田版的冷酷犀利，稻垣浩的影像更加抒情流动。亦即前者偏重心理分析，而后者优于叙事入境。不过又八的背叛和武藏的嬗变的确缺乏说服力，想知具体细节的还是去看内田版吧。【7↑】
《宫本武藏》三部曲第一部，实际上讲述的是一个男人成长的故事。三船的表演实在让人入戏，不愧是我最喜欢的日本演员之一。这样的电影不多说了，能熬得过时间的筛选的电影都是好电影。
一个野人（猴子？）犯下了许多错误，被大群官兵（天兵天将？）追拿不得，最终被一个大智和尚（如来？）用计制服，反复锤炼，被关押在楼顶（五指山？）三年，饱读经书，最终修成正果，放下杂念，孑然一身，探寻属于他的道路。这不是《西游记》。相比而言，三国连太郎的线索有些杂乱。