善地 第四季

补发影评，全程剧透警告

地狱篇（大雾）

• Eleanor: This is not the good place, this is the bad place! We are all torturing each other! How can this be the good place! 我：你说得对，但你难道没见过 Hell on Earth 地球本球吗
• 四百年来所有人类都下了地狱的原因是：现代世界太过复杂，因果链超长，普通人无法一路追溯到源头。即使只是随手买个商品，都相当于利用童工、压迫底层、支持 concentration camp 强制劳动，如此等等。结果最后绝大多数日常行动的道德评分都成了负数。 「过于复杂的世界中 没有人能做好人」这个困境在《陌生人溺水》 / Strangers Drowning: Voyages to the Brink of Moral Extremity by Larissa MacFarquhar 中有所提及，可惜该书案例太多，讨论过少。还是需要正经伦理学……
• 剧情盲点：决定人上天堂还是下地狱的积分系统 由一群评分员维护，他们对一个行为进行集体投票，由此确定该行为的道德分数。尽管评分员兼顾了 Consequentialism, Deontology (Kantian ethics) 以及 Virtue ethics, 但这个设定实际上预设了绝对道德标准的存在性。剧中似乎神奇地完全没有提及道德相对主义，因此规避了最有趣的讨论。全剧也自始至终预设人类拥有自由意志，因此没有对整个伦理学存在的基础进行讨论，非常可惜。

炼狱篇（大雾）

• 为了公正地审判人类，主角们重新发明了炼狱（。感觉像是观看胚胎重演祖先演化史2333 古代神话中，是否也是先出现了地狱和天堂（为了满足人们对 retribution 的需求），然后再出现炼狱（为了使并非十恶不赦的人有赎罪的机会）呢？隐约记得亚伯拉罕一神教语境下的炼狱是后世发明的……
• 在炼狱中，人将不断轮回，在理想情境（一个并不复杂，因此行为的道德评估更加明确的世界）里接受考验，每次轮回中学到的 [绝对] 道德知识将内化为下一轮回中的脑内良心之声（太天真了吧，真以为良心之声不依从道德相对性？当然如果它只是演化心理学造就的道德模板，可能就更说得通了），直到其道德积分可以用来决定此人该下地狱还是上天堂。 这也让人想起博尔赫斯对斯维登堡神学的介绍：

一个人死了，会发生什么事呢？一开始他并不意识到自己已经死了。他继续忙他的日常事务，接待朋友们的来访，同他们聊天。人们慢慢地感到一切都更加生动逼真，更加色彩艳丽，开始警觉起来。 后来，一些陌生人接近他，同他聊天。这些陌生人就是天使和魔鬼。斯维登堡说，天使并非上帝创造，魔鬼也不是上帝创造的。天使是人升华而成的；魔鬼是人堕落而成的。因此，天国和地狱里的居民是由人组成的，这些人就是现在的天使和魔鬼。于是，天使们与死者接近。上帝没有宣判什么人进地狱。上帝希望所有人都得救。但同时上帝也给了人自由意志，这是一种可怕的特权，让人判决自己该下地狱，还是应升天国。 按照正统说法，自由意志在人死的时候终结，而斯维登堡则认为人死后依然可以保持自由意志。 这里有一个中间地带，即幽灵的地带。在这个地带里，有活人，有死后的灵魂，他们既同天使、又同魔鬼交谈。抉择的时刻终究会来到，这个时刻可能是一星期，可能是一个月，可能是好多年，我们说不上多长时间。这个时刻一到，这个人就得决定成为魔鬼，或者成为天使。其中一个选择该下地狱。这个地带先是山谷，后是裂缝。这些裂缝可能在下面，也可能在上面：下面的通向地狱；上面的通向天国。这个人寻找与他合得来的人，与之交谈，同他们结伴。

天堂篇（大雾）

• 之所以天堂过于完美，居民变成 happiness zombie, 正是因为天堂是遵循 utilitarianism 建造的：其 utility function 就是天堂居民的幸福值总和。正如 paperclip machine, 这个严格的 utilitarian machine 也自然而然地 backfire 了。
• 为了解决天堂过于完美导致居民无聊到变成智障的问题，主角们基本上重新发明了死亡（。在发明死亡的讨论会上，Chidi 在黑板上引用了博尔赫斯的《永生者》。只不过他们创造的死亡 使用了最仁慈的、地球上无法实现的形式：赋予人选择生与死的绝对自由，自行决定生命长度与死亡时间（如果想要永生，也可以选择在天堂永远活下去），且保证死亡无痛苦。这可能是我们能想到的最 pro choice 的系统了。可笑的是，大多人类仍将自杀视为 taboo，但自杀以这种形式在剧中出现却不会遭到污名化。
• 人间的死亡之所以残忍而不公，不仅是因为生理性的痛苦和恐惧，更是因为它剥夺了人类的选择权。在它的阴影下，生者无权选择死，将死者亦无权选择生： //twitter.com/_sunpro/status/1241014079080116227

什么时候求生者才能有尊严地活，什么时候求死者才能无痛苦地死？

整理完发现，其实但丁可能不需要来报仇（。本剧主角们的历程，几乎正是神曲的现代英式喜剧 retelling（字面意义上符合 Divine Comedy），或许剧本作者确有致敬之意。

第四季我分了两次看完。先是看到第8集，那天晚上也正好在看《博尔赫斯谈话录》，剧里播到Michael他们在跟法官争取人类进入善地、得到永生的机会，而书里却谈到活着的失望和疲惫，不朽的不幸；我想，确实啊，一个人也许只是在试图填满一天又一天，创造和堆叠各种隐喻、事项来装点生活的贫瘠，就好像为了解决麻烦我们得先制造麻烦，若是如此，那么永生又有什么值得艳羡的呢？不只是一种延长的消磨吗？

今晚上看的时候后5集居然就在探讨这个问题：他们最终到了善地，也成功改变了评分系统，但是善地是什么样子的呢？一方面，它完美、永恒，你的渴望都能被实现；另一方面，它太无聊了，“你到了善地，意识到万事皆有可能，于是你不断地尝试，可是当你尝试完所有想要尝试的东西，你发现你仍然拥有无尽的时间”，于是人们变得倦怠，永生成为折磨。

于是就有了一扇门。通过这扇门，你能结束你的完美、永恒和倦怠。Micheal在最后也成为了人，会死的、会给人发“五分钟就来”的短信却根本连门都没有出的人。

Michael的选择让我想起坎贝尔的回答。当时莫耶斯问他：为什么你会因为人类的不完美而爱他们，他说：小孩子的可爱之处不正是因为他们老会跌倒，不正因为他们头大大的、身体小小的吗？……他们之所以可爱就是因为他们并不完美。

这部剧在我看来在讨论两个问题：“人”是什么？人为什么活着，怎样的生活才有意义？人因其有限的寿命，因其知善恶好坏而为人，而后者在一定程度上由前者导致。而至于意义——也许就像Jason说的：因为我知道所有东西最后都会爆炸（所有生物和非生物存在的时间都是有限的），所以只要去做就好了。也像亚里士多德说的那样，A life full ofEnergeiai is Eudaimonia；你生活中每一时刻的价值要由你自己创造。

或者，安杰勒斯·西莱修斯的答案更简洁明了——同样也非常美丽。他写到：

“Die Ros’ ist ohn’ warum，sie blühet weil sie blübet.”

玫瑰无因由，花开即花开。

昨晚把這部劇看完啦，終於。記得去年2020的MCO也是看了這部劇的第三季…雖然知道第四季很早就結束了。可是還是等到網飛上了才看的第四季。 最終季啦，一直抱著很舍不得的心態看最終季，很是喜歡13集Chidi對Eleanor比喻的大海論，The Conception of Death。很虐卻也是最好的安排。 也是在那裏Eleanor對Chidi說，在她還沒醒過來之前離開吧。我心想不行啦，這樣就看不到他最後一面啦，之所以會有這樣的想法，可能因為我真的不擅長離別場面，會覺得因為是離別所以更想把對方所有的最後舉動，表情，說話，都記得一清二楚，不想錯過。 一直以為Eleanor走的時候，鏡頭會讓我們看到他們其實只是又去到了另一個世界，又會再相見，結果結局出乎意料的，並沒有這樣的安排。仿佛在說：嗯真的結束了，沒有了，沒有另一個世界，他們都不會再相聚，只是回憶永遠不會變也不會被遺忘。

昨天一網友說：被留下來那位一定很傷心，對，說著的Tahani，她擁有自己的夢想，永遠知道自己下一步要做什麽，她曾經一起共患難的朋友們都選擇了離開，而她選擇了留下來，成為建築師…也許當她完成了這個目標，她也會隨著朋友們的腳步選擇走向那道門？

說到這又要淚目了，真的好喜歡這麽有愛的一部劇啊…🙁

人生最美好的东西就是知道所有的事有开始就会有结束。就像Chidi的那个佛教的metaphor一样，波浪有起有落。如果当一件事情成为永恒，无穷无尽，就会了无生趣。所以Michael才会羡慕人类，因为知道有一个终点才会更用努力的生活，take it sleazy, 就是keep trying, keep trying, 失败了再继续努力。不断的学习，不断的进步的过程。这个剧的编剧很厉害，让一部sitcom引起了这么的思考。我很喜欢这个结局。尽管爱人分离，最后离开的时候都是最好的自己。但是我觉得对我来讲更好的结局是chidi和eleanor一起离开，因为我觉得如果在the good place里Eleanor还需要Chidi, 他就还是有存在的意义，不是最好的自己。中间那些ethical的问题探讨也很棒，很喜欢看trolley problem的simulation.

宇宙的奥义是whenever you are ready. 在这之前，take it sleazy. 在走的时候，会为这个世界多积累一点善意，世界会因为你而更加美好。感动。

[ 感想 ]

看完了，可以说是人生剧 ，看了价值观会改变，探讨人做善事的价值，道德的真谛 ，这个故事包含太多了，没有惯用的煽情/无逻辑套路 ，所有剧情走线和角色性格密切相关，整个故事超 “美剧” for example 吐槽政治，明星比较，作品致等等，但很不一样 ，可以说真的很舒服，很顺的表达，每集看了等于我上了道德伦理课 ，很夸张，我真是不懂，用词太深奥和难理解了

老实说起初的四个人类，真的超级没有组合感 ，站在一起真的超奇怪，我没有想过这四个人可以被组在一起，可能导演利用这点来让视觉有突破 ，可是又真的很爱他们 ！！！

第一季是最好的起了很大的作用 ，我没有想到这种题材，可以写得这么仔细 ，很好笑，很好看，结尾有惊喜到我，从心出发，做善事，但又不能为目的而做，难为人

第二季就很长了，因为重新 restart ，这里我就开始看到很累了，然后不断重复，所以很闷 ，笑点也变得尴尬了 ，探讨了做善事的界限

第三季也差不多，这里开始就有点小夸张了，我意想不到这种题材可以延伸到宇宙去什么的，也有点长，探讨了人性本善

第四季前半段也是无聊，开始做实验，这里还蛮不错的，后半段他们赢了之后我以为要完了，结果没有，又在新挑战 ，这种没完没了的“新挑战”我看了有点心累，后半段我开始渐渐小舍不得，最后一集很夸张，我哭着也笑着看完，我真的为他们的成长而感动

Eleanor 一开始的火爆，到最后包容的付出，自私的挽留后，又放手的接受，不再自私，发自内心帮助别人 ，最后看着Chidi 的眼神，心疼，这点我很感动

Chidi 整季犹豫不决后 ，开始的果断，一开始被说自己毕生所学无用之地，到最后拯救了全人类希望还是有点，再要离开的时候，因为 Eleanor，依然选择留下，but soul mate 还是了解对方，安然的离开的那一刻，感人

Tahani前面我真的很讨厌她，想说他可以被爆丑像什么的，但透过整季的了解，可怜多她，依然最美丽，到最后最可爱的就是他

Jason 没有变 ，有时候看他讲话我很想 skip ，可能他是一开始最善良的那个人，最后只是更善良，什么都没变，他还是他

Micheal 不堪回首的过往，迫切体会人的感受，最后终于体验人生，连恶魔都想做人，难道我们人类不应该珍惜吗 ？

最最最爱也是最最最催泪的是 Janet ，不是“女人”也不是“机器人” 但他是最棒的角色，笑点承包在她身上，每集的成长，渐渐产生的情绪，成为最好的她，但是最可怜的还是她，全部人走了只剩下她 ，看着每个人离开，自己只能留在善地，“服务” 最后她的眼睛含泪的送别，我哭爆！

最后的设定很棒，到了善地却有永生，知道自己不会死亡，开始堕落，懒惰，没有目标，有了消失的设定，不在被善地“拘束” 做完该做的离开 ...

整个故事真的很简单

人生是无法用哲学来解答的

人就是神奇神秘的生物

感觉是形容不出的美好

关系是无形而成的过程

人的终点就是消失

死后还是 “死”

土归土，尘归尘

身心和灵魂契合的美好

就是离开了那一刻

愿死后有重新评价自己的地方

让人能够真真正正的完成所有

安心，舒服的 “离开”

但愿某一处

有 “The Good Place “

如题，《善地》1-3季的核心议题就是讨论人世间有没有绝对意义上的好人，怎么评判这个人善良还是邪恶，变好的可能性要不要计算进去，无心的不自知的造成坏影响的行为是恶吗等等具体问题。第4季最终季主要讨论进了天堂之后呢，在无穷的人类欲望在永生当中可以轻易实现，就像穷举法一样一个个实现了想要的一切，那么然后呢？生命还有意义吗？没有了意义就应该去“死”（剧里是离开天堂终极消亡）吗？还有自我实现与所爱之人的不统一，当你完成了自我实现，只有爱人的存在让你不忍心告别这个世界，那活着的意义就是为了你爱的人，这难道就是对的吗？如果不对，那感情的意义又何处安放？

其中还穿插了一些哲学思辨的经典问题，列车问题，“我们”和“他们”的相处，恶有恶报的量刑是否适当等等。

本人是一个死亡焦虑相当严重的人，毕生梦想之一就是建造足够安全的地下堡垒并且定期盘点储备物资，另一个梦想就是向天再借500年。这部剧成功让我重新审视了死亡这件事。并不是说生命没有了意义就应该消亡，而是没有终点的存在本身就近似消亡。对人类来说就是真正“厌世”的感觉吧。在活着和死亡一样的平衡时刻，同时也是生命自我完善的至臻时刻，不可能更好更满足，所以选择永远停留在此刻，也许就是主动走向消亡的逻辑吧。有人可能说万一后悔了呢？过段时间又有新梦想了呢？个人认为无限的生命本身就把这个可能排除了，所有的可能的结果都在真正无限的抛硬币中遍历过了，真的都实现了，没有更多的愿望了。

我觉得第4季的后世，如果大家都知道满足了所有的欲望就可以主动选择消亡，很可能都不会主动去实现第二个梦想，反正时间是无限的，选择是绝对自由的。很可悲的是，我觉得对人类来说，绝对自由的选择就等于无，完全失去了这个选择本身的功能。在0到无穷的一个随机变量，只能被作当作无穷来对待。

不同于善地，人间的美妙和残酷也在于此，生命是在一个不长的有限区间的，而且你不知道这个终点何时到来。可能上帝创造人类的时候，就是把死亡/审判日作为礼物送给了人类，让人类可以有滋有味的度过生命的每一秒钟。有限本身就给时间赋予了意义，稀缺才有价值。向死而生，这就是人间的规则吧。

一、

对mortal这个词真的 有了更深层次的体会

大一的时候 泛读老师就很爱拿着那句“There are two tragedies in life. One is to lose your heart's desire. The other is to gain it.” 说事。

而我始终记得all mortals will die 忘了是谁说的 但是人的有限性确实是很迷人的议题。

mortal中mor意味着死。（或许大三的冬天在八号楼一楼教室里自习，泡着加了香肠的方便面，一边走神想着面一边听着西哲课听到的。）上限和下限被确定得明明白白（或许是好多次无意识的eavesdropping+学高数的感悟） 人一出生就是带着永恒的悲剧性活着的。（这句话我记得是11月看西哲看到的或许）然而因为短暂的有限，土地被划分了边界，一切活动都是在边界之内进行（我看完剧编的）

我并没有勇气详细罗列过这辈子想要达成的wishlist，因为无时无刻有新的欲望，而优先级要随着欲望而改变，做表是一种限制。在把愿望写下的一瞬间，或许愿望就有了边界，本来象征着逃脱此刻生活平淡无味，尝试改变的愿望，自从被写下的一瞬间，就被限制成了目标。愿景是抽象的，诗意的，而目标则是窒息的，毫无周转余地的。如果要增加目标，则要重新做表，来确定目标的优先顺序。优先顺序，这是一个来源于商业思维的词汇，把事情按照重要性和紧急性分类本身就是一个功利性的行为，您也可以说他是出于理性。而重新审视后或许会改变主意，不做表，避免冗长且不必要的思索，但伴随着遗忘。我很羡慕tahani列了一万多项愿望，且能全部完成。做出无可挑剔的牛排。这部剧最厉害的地方或许就是，构思了在欲求满足之后又会如何。如果这真的是死后世界，its worth trying。因为所有平添的，关于生命有限性的悲剧性的焦虑都会不复存在

诗人究竟是如Woolf所言去死，还是如Emily所言要活，变得不再重要。

反正承认人生的向善性，人总是会变好的，所有人都拥有进入天堂的权利，那就意味着生命变成了无限的，欲求都能得到满足。这反而是一次悲剧。这才是这部剧最残忍的地方

二、

想了想tahani还是觉得很了不起

她那个 一万多项计划的清单，包括学会如何修浴缸、如何做菜等等，恰恰变成了她作为建筑师的灵感。

她可以把这些繁琐费心的小事变成真实的细节，来劳烦和考验众人。神和恶魔都无法把细节做到位，因为他们毕竟从来都不是人。这给了tahani真正的特殊性-第一个人类建筑师

另一方面，神界的升迁之路是多么漫长啊。Micheal花了几亿年才熬到了中层；tahani花了一千年，依然是一个实习生。全知全能，或许就是人成为神的必经之路。误打误撞想要掌握全部技能的她，莫名其妙地开启了这个剧本。

每个在天堂的人，直到无所欲求，就可以选择通过绿廊（我觉得这可能是圣经里隐喻的再现），选择成为一粒原子，归回尘间。

因此，几位主角选择的死亡时间，也成为了他们人生观的体现。

对于Jackson而言，复多世界是不存在的，你可以说，善地是一个弥补生前遗憾的地方。所以他，拥有了炸鸡店，却做不好一道意面却也不在乎。和父亲通关游戏，复现曾经的霹雳舞比赛，就觉得满足了

chidi，对于他而言，哲学家的终极使命-或者说，道德哲学的终极目的，就是找到绝对真理。

而这个目的，他在建立新秩序的第一天，已经实现了。所以接下来的生活，他依然是作为一个他者陪伴着Eleanor，因为她需要。同时也能看出，这是为了补足他作为普通人的快乐

soulmate真的不存在吗？如果不存在，为什么99%的情况下，他和Eleanor都会爱上彼此，就算这刻意为之的1%，也有一半的几率，他们会再次相爱呢

Eleanor补足的，是修复生前关系的遗憾、和chidi的亲密关系、学会无私，去照顾到每个人

为什么恶魔和神和Janet，不会有这样的厌倦感？因为他们从未体验过人生的上下界，没有体验过那种必死的悲剧性。所以他们不会在永生中感到无聊。而人，生来背负着上界。哪怕获得了永生，依然会感到无聊，感到自己的边界。当所有欲求得以满足时，感受到一丝平静，选择结束自己的生命

永生，对于人来说，为什么是折磨。上面讲到了

我相信tahani会掌握到永生的真谛，成为第一个永生的人 在最后，她的高贵性真正体现了

Eleanor生前的道德水平很大程度上受到了家庭的影响。父母都没有什么道德意识，而且也没有表现出对她的关爱。Early attachment style可以影响一个人成人后的道德水平。Eleanor生前自暴自弃的原因是看到或做出“好”的行为让她感觉很没有安全感。Eleanor在假善地学习伦理学，成为了进步最大的学生。她的进步主要体现在有了同情心和愧疚感，能设身处地地为他人着想。有研究（Davidson,2012）表明同情心和对他人的关爱像肌肉一样可以锻炼出来，有一些机构（Mind & Life Institute, the Greater Good Science centre）专门进行这方面的训练。Eleanor作为一个生前没犯过重罪但是小恶不断的普通美国白人女性，最后成为了拯救全人类灵魂的大救星。这一点到最后甚至已经难以使我信服了。只能说本剧对普通观众也寄托了这样的愿望。伦理的复兴（还是它从来没衰落过？）能改良现代美国社会吗？巧合的是，上面提到的两个机构都base在美国。

Chidi，本性善良，伦理知识导师。Chidi 过于在意行为的结果，认为世间一切问题都能通过学习伦理找到答案。他过于追求完美的选择以至于永远无法做出选择。Chidi就像是超我（super-ego），通过传授伦理学知识对四人组其他人本能、自私的欲望进行压制。而Eleanor正是因为受到Chidi感情上的牵制（他们之间的bonding）而开始学习变成更“好”的人。

Jason 进入恶地的原因是他无法克制自己的冲动（impulse），想做什么就做什么，不会像Chidi，甚至大部分正常人一样思考自己行为的后果。在弗洛伊德人格结构的框架下，Jason代表的似乎是本我（id，原始欲望、本能冲动）。但是他的形象非常像一个holy fool，虽然说话幼稚没有逻辑，行为看似智商不在线，但总能在危机时刻被其它伙伴理解出别的意思，最后救大家于水火（例如扔燃烧弹救大家，还有几次说的话点醒了Michael和Eleanor）。他的“假”身份是一个僧侣，而最终季他是第一个意识到人生已经圆满的人，而Janet发现他变得像个僧侣，只是他自己也意识不到。

其他有意思的问题：

Janet--人工智能（Janet似乎又不是人工智能？？）的多次迭代获得了人类情感

“善地”社区是一个剔除了复杂因素让你一心学好帮助你做出符合伦理的选择的社区。法官不了解“人类社会已经变得异常复杂“，买某种三明治，代表你恐同，买非有机生产番茄，代表你剥削工人云云。

Mortality is the biggest blessing.