非来不可

这档节目，体感是慢，但不会看得心浮气躁。不可避免地上价值，但上得不让人厌倦。旅行内容和文化内容结合得不错，看来江苏卫视这些年深耕慢综是有所回报的。

节目开始，一行人组成的旅行团去到了呼伦贝尔。拍摄季节看起来阳光鲜亮，天空白云分明，是很清新舒朗的景象。对于空镜拍得好的节目我接受度一向极高。为了追求“代际沟通”，节目设置了年长和年轻两组固定嘉宾，每期再加入飞行嘉宾，长辈和年轻人各自负责一天安排，在同一个旅行地交互体验各自的生活。

第一期行程先由年轻嘉宾策划，密室独处，心愿断舍离，看落日。我几乎要以为这几个人都是INFP了。陈鸿宇的独处90分钟和李雪琴的敖包祈愿都给了大家一个往深处去聊的抓手，年轻一代的内耗几乎成了老生常谈，都围绕着生活目标、社交方式和自我实现。这时候两位“镇场”文化人，也是年长MC的配置就有的放矢了，过来人的经历、故事和思考正好托起话题，一定程度上给了解决方案，这才让上价值的地方言之有物。刘震云在这个节目里意料之外的顽皮，缓慢的语速，冷不丁的幽默也接住了场子，跟年轻人的吐槽你来我往，在一起完全不缺综艺效果。慢综果然还是表达者的舒适区。

（看完去搜了节目页面，发现大张伟竟然只是这期来做个飞行嘉宾，我哭了，他太好笑了！嘴像上过发条，只要出声就是gag。）

看这个节目有点像回到了青旅盛行的年代，各有来路、各有方向的人，在短暂交汇时互放光亮。节目里的这个集体，解构年龄、身份、行业地位的差异，所有人可以互相冒犯、插科打诨，也可以吹着小风唱着歌，说一说心事和烦恼。因为最终所有出口的话语都会像刘震云在落日前的喊话那样“随风而去”，这是非常轻盈的相遇。

过去文人哲人遇挫时，总喜欢一头扎进田园牧歌里找安慰，唤醒知觉。如今我们也需要旅行来感触山川、市井，观察人群，模拟平行宇宙里另一个自己的生活方式。验证某种存在，从麻木里脱逃。短期特种兵打卡是一种选择，但有整段时间的时候，会更愿意去到能够治愈自己的地方，交谈，静坐，行走，站在罕有的景色前久久发呆，向偶然交集的人群寻一点共鸣和惊喜。之所以说《非来不可》是旅替，就在于它很好地回答了这些需求，把场景通过憧憬根植在看客的脑海。或者说，旅行综艺总是不缺市场的原因也就这么简单。

写到这里忽然想起一句话，“我必须尽快开始真正的生活了，在我死于无聊和沮丧之前。”真正的生活是多么奢侈。实际上，仅需一些抽离的时刻，来确信我们依然可以诗意地栖居在大地上。这种抽离往往占据个体记忆的极大篇幅，却又只是时代的一部分。

首先说这是一个有门槛的综艺。它的门槛，无关学历、阅历，而是一种孤独等级。如果你是一个自认为孤独的人，恭喜你，你捡到宝了。

不知道你们是否跟我一样，不喜欢听到“老师”这个称呼。曾经只有教书育人的园丁才称“老师”，但是现在，你工作中对接的所有人都是“某某老师”，生活中不熟的人都是“老师”，问路开口就是“老师”。不可否认，三人行必有我师，但是我们真的有那么多需要学的吗？曾经的老张、老刘、老李，师傅这些接地气的词到哪去了？

刘震云叫大张伟老张，孟非叫刘振宇老刘的时候，我真感觉，这个称呼十分的亲切，没有那种“假客气”。不叫老师不等于不尊重，不等于没文化，恰恰是在过去的许多电视综艺节目中，旅游加真人秀的形式已经司空见惯了，老师们的剧本已经俗套了。刘振宇、孟非他们的率性而为，才让我觉得《非来不可》有点意思。

李雪琴、大张伟和陈鸿宇安排了一天的行程，主题叫做“断舍离”。当大家侃侃而谈断舍离中自己总是纠结丢东西时，刘震云直接反问“为什么年轻人总把断舍离理解为丢东西”。其实不是年轻人把“断舍离”理解成丢东西，而是年轻人放不下的东西实在太多，刘震云的“简单”有些不理解现代年轻人的“复杂”。

在陈鸿宇的安排下，一行人来到独立的空间，每个人的状态都像是安上了年龄的放大镜。这里让嘉宾“断”的是什么？时间。从小到大，我们都是在时间的概念下生活，到点起床、上学、吃饭、睡觉。我们的一生都在“时间”的安排下，“什么时间该做什么事”就是天经地义一般，现在的年轻人听到最多的是不是“该结婚了”？

其实宇宙本身是没有时间的概念的，事物变化的过程被人们定义为“时间”。时间其实是一种状态，如果说我们忘掉时间，将自己的状态从40岁，变成10岁，算不算穿越？在陈鸿宇的众方纪中，唯一不符合年龄特征的就是大张伟，90分钟做出9个作品，还有20分钟在东摸西摸，最后留下一张纸条给下一个人：“您钱没地花了吗？来这干嘛？”您看这人像40岁的人吗？您就说《非来不可》是不是很真实。

为什么看这个综艺想到了孤独等级这个词呢？

其实也是源于刘震云的一段话——“你一个人独处的时候会感觉到孤独吗？孤独是产生在熙熙攘攘的人群中的，在众人的喧嚣中感觉到孤独，独处的时候一个人，内心反而是更加的热闹和喧哗了。”

先想想刚看完综艺的你，是什么样的情景下，是边吃饭边看还是洗完澡躺在床上准备放松一下？还是说在安静的房间想听个声响。那此刻的你，是孤独还是喧嚣？

看完这个综艺，我想我的大脑、房间、宇宙处处是声音。

恋综让年轻人不用亲自谈恋爱，体会别人的心动。

旅综让大家看别人出去玩，“云”看祖国大好河山。

生活类综艺让好不容易在大城市站稳脚跟的我们，向往起曾经简简单单的生活。

但江苏卫视这个《非来不可》刷新了我对综艺节目的看法。

如果让我给这个节目归一个类，我想称之为“哲学”综艺，它居然让我在百无聊赖的放松时刻，在反思。

一种很新的反思，反思此刻的我真的下班了吗？又或者真的放下了吗？看着一会没看就99+的群消息，看着1000多人的微信列表一个单独的红点也没有，消息提示音响起的时候突然一阵心悸的感觉，一看是微信运动，放松又失落。我想此刻，是孤独吧，对吧没错。如果给这种孤独加一个等级，我想是一级。

因为就在前段时间的夜晚，一个人在电影院看了三个小时的《奥本海默》，看之前以为奥本海默是著名的科学家，看完才意识到他其实是一位情绪稳定的项目经理！出电影院已经11点，从不喝酒的我拿起电话打给住处离我最近的同事：“喝点？”“我在闹离婚”。我一笑，真好，他还有人吵架呢。此刻我感觉是十级孤独。

说回节目本身，剧本痕迹就很少，就你们聊嘛，反正都有文化的感觉。遍见绿水青山白云出岫，洞悉市井街巷烟火人间。节目以沉浸式行旅方式记录秀丽山河，展现历史文化底蕴。以文人的口诛笔伐斥当代的急功近利。

至少看完没有以往刷了几个小时抖音或是其他综艺的空虚感，别的不说了，等第二集。

刚开播的《非来不可》，看了第一期，就想推荐给所有人。

作为一个旅行体验类文化纪实节目，该节目绝对是一个特别的存在，有好的风景、好的氛围，有观点碰撞、深度交流，可以说是体验类文化纪实节目类型中的NO.1。

简单介绍一下背景，这个节目大概就是由孟非和刘震云两位博学幽默的大叔，和不同的年轻飞行嘉宾一起展开旅程，每期解锁一个不同的地点。

没有任务、没有竞赛，有的只是自我叩问、观点碰撞。当然，它和《非诚勿扰》也没有啥关系。

值得一提的是，这也是孟非和刘震云这两位多年老友首次一同出行，看两位老友聊天非常自然有趣。每个旅行地行程分为两天，第一天年轻人安排，第二天由两位大叔安排，可以想象一个地方完全可以玩出不同画风。

第一期节目他们来到了呼伦贝尔，草原、天空、云彩，还能看晚霞。

第一天是几位年轻人安排的行程，主题是断舍离，在广袤的大草原做一次自我梳理简直太合适不过。

刘震云对断舍离的解读也让人很有启发：断舍离不是简单的扔东西，断说的是跟自己的关系，要断自己的烦恼；舍才是扔东西，是人跟物的关系；离是要离开那些你觉得不是朋友的人，是跟他人之间的关系。

不得不说，刘震云不愧是作家，每次上节目都金句频出，这波常驻感觉也能抖出不少。

旅行的第一站是音乐人陈鸿宇建造的黑色立方形建筑“众方纪”，众代表人、方代表空间、纪代表时间，三者在此融合。它孤独地矗立在额尔古纳的草原之中，仿佛在辽阔自然中耸立的孤岛，极具象征意义。

这里也是一个供人独处的场域，它的设定是一个人住进去，不能带手机且至少入住三天，对于时刻与互联网连接的当代人，无疑是一种十分具有挑战性又难能可贵的生活方式。

众方纪像是陈鸿宇自我的另一种投射，也成为了他重要的艺术作品。他是第一个在这里居住三天的人，在黑色的屋子里切断与外界的一切联系，而屋子四周则是无限延展的草原，或许这三天能让人找到一种与以往不同的宁静。

于是陈鸿宇将嘉宾们带到了众方纪，让他们在里面完成90分钟的独处。当时间被剥夺，90分钟变得失去概念，每个人都呈现了不同的状态。

当然，既然是录节目要进入真正独处的心境也不太现实，但这种环节设计无疑是大胆的，超脱了快节奏的游戏环节，反而让节目进入一种相对安静。

其实众方纪也可以看做是一种现代人的避难所，它将入住者拉入一个被动的真空状态，暂时告别烦恼真正地与自己对话。

或许正如刘震云所言，“一个人没法孤独，内心反而是更加热闹和喧哗了”，或许很多时候我们需要的是释放内心的丰裕。

这是“离”，离开人群。

第二个环节是写五个愿望，然后带着这些愿望来到哈萨尔敖包。

敖包是蒙古族的重要祭祀载体，最初是道路和境界的标志，后来逐渐变成祭神、祈祷、平安的象征，也是许愿的一个载体。

来到敖包，他们要做的是在写好的五个愿望中只能留下一个进行许愿。

放弃是人生的常态，这个环节模拟了取舍的形态，每个人都需要在这个时刻做出选择，看似简单却直达内心的纠缠。

最终，每个人都做出了自己的选择，也完成了一次对自己内心的叩问。

这是“舍”，关于自我的取舍。

第三个环节，大家在一天将要结束之际驱车来到最佳地段欣赏日出，感受一天中最美的黄金十五分钟。

在这里，每个人都需要伴随落日余晖，喊出自己的烦恼，并和它告别。

“让所有的烦恼都随风而去”，这当然只是一个美好愿景，但放在此情此景下，至少可以收获开阔的视野与短暂的松弛。

这是“断”，断掉烦恼重新开始。

在一天的旅程中，他们完成了一种关于“断舍离”的全方位阐释，并且是以一种轻松惬意的姿态，在我看来这种表达是非常有意义的。

至少我在观看的过程中，欣赏美景的同时，也被带入了这种思考里。

一天的旅程结束后，他们也进入了夜聊环节，刘震云、孟非两位大叔需要完成年轻嘉宾出的答卷，对这一天的旅程进行回顾。

让人感触的是他们在夜聊中谈到关于社交的话题，孟非提出何为有效有用的社交，刘震云说有效的又可以分为有形和无形的，前者带来价值后者愉悦情绪。

我们时常被裹挟在一张无形的交际网中，几乎无法挣脱，也很难寻找到一个解决问题的标准答案。

节目中大家都展示了自己面对这些问题的方式，或许也能够让不同的观众有所启发。

去到一个美好的地方，与不同的人完成思想交锋、代际碰撞，在满目星空的夜晚交流自己的思考与情绪，《非来不可》有着极佳的氛围与意义，也可以让人从中感受到宁静。

很期待下一期节目中新老调换，由二位大叔安排的行程会有什么亮点。

毕竟第一期的众方纪、敖包、落日，都以很有创意的方式挖掘了一种旅行路线，可以想象另一种路线应该会有截然不同的体验，期待一波反差。

之后的节目还会去到成都、南京等地，继续寻找“非来不可”的意义。

很期待之后新老碰撞出的各种火花，以及刘震云老师层出不穷的金句。

我们在都市里生活得有多累呢？可能当你处在这种节奏里，感知不到那种疲惫，只是偶尔脾气很坏，偶尔失眠，偶尔焦虑，偶尔抑郁。但当你有机会走出这片水泥森林，真正地走进自然，那么你的灵魂仿佛重新回到肉体，这才是完整的自己。

最近有一档旅行体验类文化纪实节目就聚焦这个议题，用二老二少的搭配，给了当代人处理这个问题的答案。

《非来不可》有一种毅然决然的态度。节目将主要嘉宾孟非的名字融入了进去，核心是用孟非为具象的人物代表，发起这场“非来不可”的旅行。

第一期去到了呼伦贝尔，虽然文字很难描述草原的辽阔，但我依然要用我贫瘠的词汇去传达我的震撼——一望无际、牛羊成群、绿草如茵……尤其是都市人用肉眼看到这一切的时候，真的很难不兴奋地大喊。而孟非的描述主打一个科普，“内蒙古是我国跨经线最多的一个省，最东边是东北文化，最西边又是西北文化”。娓娓道来的感觉，仿佛又回到了初中地理课堂上，一边看风景一边唠点知识，还挺对味儿的。

正是孟非特有的气质和魅力，不仅跟大作家刘震云产生了略带喜感的化学反应，也让他和另外三个年轻人的相处显得尤为融洽。大张伟、李雪琴、陈鸿宇都是性格不同的年轻人，节目组着重表现的是他们真实的一面。换句话说他们也是活生生的人，所以从他们的脾气性格中仿佛看到了我们很多人的影子。

这么一群人很难不欢乐，在一段欢声笑语的自驾后，他们到了一个我从未听说过的地方——众方纪。一个方方正正的黑色房子，两层楼的高度，孤独地屹立在草原的中央。放眼望去满是绿荫，不管是从美学还是意象上都是出类拔萃，很难不让人记住。孟非、刘震云、大张伟和李雪琴他们四人当天的任务也十分符合这个场景——独处90分钟，有点行为艺术的既视感了。

到这里我还是保持着很大的好奇的，因为第一期还并未太了解节目的流程，因此每看到一个任务都会感受到惊喜。90分钟的独处乍一听好像并不难完成，但仅仅是独处倒也并没什么可看性，孟非、刘震云、李雪琴、大张伟他们带着自己的脾气性格来呈现这90分钟，就显得可看性十足了。

一楼书房刘震云，一楼厨房李雪琴，二楼书房大张伟，二楼卧室孟非，这种看似随意的组合却透露出这四位的个性。比如，刘震云是大作家，对人生、人性、文学都有着高深的见解。在他的书房里可以看到，在此之前独处三天的人留下的日记——“此刻酒精正一点点将我的灵魂泡得舒展开““我的星球每天只有一次日落，我总在黄昏时分享用晚餐”“一个人住一个房子，一个人看星星”……听刘震云读着这些唯美的句子，仿佛是揭开了一个人生命的一角，在不经意间对他彼时的心境感同身受。

再比如，孟非本性里的那种孩子气有一瞬间让我特别感动，他没有很快进入状态，躺在床上百无聊赖，甚至开始用录音笔录制一些没有营养的话，像极了小时候停电后躺在床上的自己，那种面对自己才会说的话也只有自己才能真的听懂吧。就像他最后总结的“手机意味着和外界的联系，当不和外界联系时，剩下的就只有和自己相处”。

还有个特别有意思的设定，甚至仔细揣摩都有些量子力学了。就是四个房间每个都有一台指纹锁，分别锁着四个箱子，到了90分钟就能打开，不到时间是打不开的。巧妙的是房间里没有时间记录设备，你只能凭直觉或者看心情来猜测时间的进度，这就让四位嘉宾失去了对时间的掌控。于是我们看到了大张伟一个劲地在识别指纹，还伴随着碎碎念，我们在撇嘴一笑的同时是否也能想到，我们身处其中大概率也是这种状态吧。因此，当无形的时间回归到无形时，我们是否也能真的找回自己呢？

经历了90分钟的独处后，每个人都仿佛强行从城市的快节奏中降速下来，在落日的一刻，每个人都表现出了强烈的兴奋感，他们对着夕阳喊出了自己的心声。“希望我不要再焦虑了”“让所有烦恼都随风而去吧”……嘉宾这一刻简直就是我们的嘴替了。

节奏一慢下来人就会变得真诚，仿佛人生的方向盘又回到了自己手中。

熟悉孟非的人都知道他逻辑很清晰，听他讲话会频频点头，仿佛他能看透一切。他说他的通讯录里只有三种人，一种是有用的人，一种是有趣的人，一种是有情义的人。他一梳理，困扰很多人的社交过载就解决了。他也提到了他要加新好友前会删好友，删除的标准就是不符合这三项。仔细一琢磨，恰是有一种智慧在里边：既不封闭自己，又保持了对社交的掌控。

正是因为城市物质太丰富了，当人们想要静下来的时候会付出很大的成本，时间一久就会发现肩上扛着过多的东西，必须定期“断舍离”才能继续前行。节目组很好地把这个话题融入到了夜晚环节里。年轻人大喊着要扔掉自己的坏脾气、焦虑、不成熟，而以孟非、刘震云为代表的长辈则给出更多和解的建议，毕竟“过来人”就是过来了才懂得嘛。

特别喜欢节目最后的那八个字——“放低期待，放大快乐”。这是一种姿态，也是一种与自己和解的方式，还提醒着因奔波疲惫的我们，不一定每件事都要做到最好，但快乐始终是我们追求的目标，找寻并放大它会让我们活得更像自己吧。

现在大家都喜欢把“断舍离”三个字放在嘴边，偶尔也会付诸行动，丢掉自己身边的一些无用杂物，并因此而感到无比的轻松畅快。不过，和物质上的丰富冗余相比，卸下心灵的烦恼与忧愁，是不是一种更加关注到心灵宁静的断舍离呢？

由江苏卫视和人民日报《国家人文历史》杂志社出品的《非来不可》，应该是我印象中看过最为特别的一档人文旅行综艺节目了。为什么这么说呢？

首先，在第一期节目中，嘉宾们去到呼伦贝尔并欣赏草原美景的安排，起到了丰富多样的文化符号作用。通过镜头带领观众领略哈萨尔敖包等当地优美景观，以及特色美食小吃的过程，在潜移默化中更好地达成当地风土文化展示及城市形象传播的功能。

其二，节目中魅力无穷的自然风景，其实在很大程度上起到了一种媒介作用，不仅促进了人与人之间的沟通交流，而且直接触发了人的隐秘心灵与精神世界。这在《非来不可》的“众方纪”设定中得到了充分体现——“众”表示人群，“方”代表空间，“纪”则象征着时间。众方纪这一独特的空间，为孟非、刘震云、大张伟和李雪琴四位嘉宾提供了90分钟的独处时间。由此，旅行的身心自由与独处的美好自在，就这样达成了和谐统一。

四位嘉宾的职业、个性乃至人生阶段都各不相同，因此在面对独处时也有各自的“杀时间”（kill time）小妙招：孟非在卧室空间展开了自己的心灵休憩与悠闲漫步；刘震云翻阅起了此前过往住客留下的文字笔记，感受着其中的盎然诗意；大张伟充分开启了自己活跃灵动的艺术家天分，在90分钟时间里接连创作出了大大小小9件作品；而李雪琴在厨房空间里时而擦亮灶台案几，时而静下心来阅读刘震云老师的《一句顶一万句》。恰巧，这也是讲述人与人之间孤独的一本好书。

断舍离，断的是烦恼，舍的是杂物，离的是纷扰。就像孟非在节目中结合自身经历所谈的那样，他在扔掉三百个拎袋后，顿觉浑身轻松。《非来不可》所要传递的观念主题，正是要在浮躁的环境里沉潜下来，过一种“慢生活”。这并不意味着效率的降低，而是劳逸结合。通过独处的方式搞清楚自己心底想要的究竟是什么，节目中舍弃愿望的游戏表明的正是这一点。就像过度的物欲一样，多余的愿望也会“乱花渐欲迷人眼”，是需要适时放弃的东西。

归根结底，世间万象其实都是心的镜像，这正与刘震云在节目中的观点若合一契：孤独产生于人群而非独处中，而在独处时，我们的心灵则会因其充实丰饶而变得热闹且喧哗。无论是破万卷书还是行万里路，对于人的身心成长其实都非常重要。希望我们每一个人都能够在玫瑰色的夕阳下找回真正的自己，也期待《非来不可》后续的刘奕君、刘敏涛、秦昊等飞行嘉宾，在成都、南京、昆山、大理等美丽城市给观众带来更多惊喜！