性瘾者

    这是一部以性为切入点，以自传式的半写实手法，将聚光灯投向人性中不那么光彩的角落的喜剧片。凯维赫·扎赫迪集编导演于一身，豪不避讳地将自己的真实情感经历、性瘾萌发和戒除的历程搬上了银幕，显示了十足的诚意和深厚的编导功力。更令人赞赏的是，他凭借爽朗的幽默和独到的艺术手法，将题材自身的色情意味全然冲淡，甚至将性本身变成了笑料，同时对情感的挣扎、人生的沉重与失落却做了深刻揭示，确保了影片的严肃品位。
    曾在某处读到，人是其以往经验的总和。哲学系科班出身的凯维赫对此显然了然于心，他没有机械地按照时间顺序组织全片的叙事，而是不断运用灵活的“跳接”和“闪回”，在个人历史中自由穿梭，随时撷取其内心世界、个人经历的相关片段呈现给观众，从而在看似松散零碎的众多片段中选取了一条内心化的线路，使观众在接受同等信息量的情况下，对性情略为乖戾的主人公建立了更深的了解和认同。
    譬如，本片开场时，编导直接了当地将观众带到了“当下”（一个稳固的时空原点），衣冠楚楚的主人公直面镜头侃侃而谈，向观众扼要地道出了自己过去的情感经历和眼下的处境（两度离异，新婚在即，现已克服了危及婚姻的“性瘾”问题），以三言两语点明了影片主题。接着，主人公用“大约10年前，我开始参加这些‘性瘾戒除互助会’”一语，轻巧地将叙述的线索抛掷到“性瘾戒除互助会”现场，在那里，主人公向一群同病相怜的家伙说起了自己最初遭遇性瘾困扰的经历：“说到我，一切要从7年前的巴黎说起”。随即，镜头又闪回到1984年的巴黎街头（由此我们可以推断出作为时空原点的“当下”大约是2001年），我们看到主人公在街边邂逅了一名妓女，主人公的旁白提示我们：妓女的容貌酷似其妻子。为了向观众介绍其妻子，镜头闪回到主人公与妻子激烈争吵的画面，让观众见证了他们的失和。旁白又告诉我们，他的这位妻子并非其真爱，于是这一新话题又抢到了话语权，画面转入主人公与首位爱人的甜蜜时光。似乎是为了“把事情彻底讲清楚”，编导以打破沙锅问到底的执拗劲头，带同观众以小跑般的紧凑步调，不断回溯其更早的人生片段（甚至直至幼年时代），这种手法如同跳棋里的“连跳”一样，使观众在目不暇接的兴奋中越走越远。在一大圈兜兜转转之后，影片再度回到1984年巴黎街头的场景时，由于我们对主人公的个人史已有了纵深的了解，对主人公的性瘾唐突怪异的萌发，我们已经能够平和、理性地看待了。
    作为一部以性为主题的电影，是什么使得观众既不会被本片的色情成分过分吸引，也不会因此而心生反感呢？仍然与编剧/导演采取的叙事策略有关。在面对色情的诱惑时，影片的主人公往往表现出一幅呆头呆脑、毫无自制力、沉溺其中无法自拔的傻相，反倒让观众消除了代入感，下意识地与之保持一定的心理距离。更何况，等到主人公当真采取某些出格的实际行动时，他获得的往往不是满足，而尽是些不快和烦恼。观众在哑然失笑之余，反倒会被这个小人物的“不幸”激发起同情——一种比受诱惑更高贵的情感。
    有种说法将男人描述成只用下半身思考的动物，本片主人公显然不在此列。事实上，他一直竭力试图将“妓女迷恋”驱逐出自己的“体系”，影片绝大部分内容都在演绎上半身怪招迭出的抵制，尽管好些抵制方式不合时宜得滑稽可笑，比如向女友口无遮拦地一再诉说陌生女人的吸引力，以及整日整夜地向妓女们询问价格，等等。这些策略往往徒劳无功，有时还适得其反。当他与第三位女友的感情决裂之后，他终于作出了深刻、彻底的反思，从而迷途知返，改邪归正，并令人欣慰地找到了长久的情感归宿。
    本片作为一部作者电影，一大显著特色在于编导凯维赫不时跳脱“剧中人”的身份，冲着银幕前的观众直陈其观点。从而在剧情本身的进展之外，编导可以无拘无束地畅谈其早年经验、勾勒时代思潮的轮廓（存在主义哲学、越战、表演艺术、毒品和性解放等在片中都有所涉及），甚至还就本片的部分摄制工作作了一番解说，将局限于个人情感的审美空间拓展到了社会的、艺术的层面，大大丰富了影片的内涵和情趣，也给观众带来了知性的愉悦。
    由于本片并不依仗戏剧性、故事性的冲突来吸引观众，或靠煽情来赚人同情，而是用情感的创伤和对人生起伏无常的思考，来打动我们的情感、思想，这就要求编导使用具像化、生动有力的电影语言，来描述抽象化、不易传达的思想和情怀。这一点编导做得相当成功，那一帧帧两人合影的幻灯式的连放，饱含着恋爱的浪漫与甜蜜；笔触粗粝的动画直观活泼地演绎了电影剧本、情感纠葛等或单调或复杂的事物。编导本人的卖力演出也可圈可点，可信地塑造了一个呆头呆脑、无能为力、摇摆不定的小人物。同样值得一提的是，编导以本片的拍摄践行了新浪潮的电影美学主张（片中还有向戈达尔致敬的一幕）：动用少量资金、选用非职业演员、实景拍摄、主人公设定为迷茫的边缘人、不以戏剧性取胜、作者意识强烈，等等。
    在这部后现代气息浓郁的喜剧中，尽管搞笑和幽默贯穿始终，但更可贵的是，同样分量的冷静和理性，还有浓重的伤感，更有力地向我们传达了另类的人生境地中的虚茫感触，令我们感同身受，难以释然。

抱着看毛片的心情看了开头后，后来被搞笑了，再后来觉得拍的不错，不是说教片，但是说出了道理来！这个片子不错啊！很有哲理，爱情是要单一的，唯一性的，跟男人的天性是不一样的，爱情的过程是改变这个天性的过程。一段长时间的巩固的爱情是既不能压抑自己，也要克制自己的过程！否则没有婚姻！
内容方面经过时一个年轻人结婚前的一些事，他把自己定位为A Sex Addict ，其实我觉得有的人需要有这个方面的成长吧！有的时间短，有的时间长！在中国这都不是个事！
音乐完了后，有结尾片花，看了！很逗！
很多人都太着急，没结尾片花！天性！

让别人看着自己做爱。貌似是片中最高级别。所以，你是个变态。
啊。让我恶心。
shit.shit.

我无法说出这一切，在真我与虚假之间。
昨天看了《性瘾者》，所得唯一启示是：没有一个人能接受一个真实的另一个人。
如果你足够勇敢承认，我们本该是平凡而懦弱。
真实的你，在别人眼中只是猥琐。
有人感动地爱着你，也有人视你为一个妓女。
拥有梦想的人在我身边很少了。所以我对你嗤之以鼻。
你这样地追求完美。是傻气还是勇气？
相爱是怎么回事？动物的一时冲动。
青春是什么？70岁的男人用一生的积蓄换20岁女人10年的青春。青春是什么？青春无价。
饮酒作乐吧，莫待无花空折枝。

一个自我投射式的电影，将拍片过程和影片巧妙融合。

看得我很动容。放纵谁没有过呀，但我不会象他那样沉溺的，没感情不就一体力活儿吗，太没劲了。问题是他牛啊，明白以后去反省，去拍出来，勇气可嘉。丫也是一变态，跟女朋友吵架还拍呢。

他实践的男女平等啊，绝对诚实呀，是不成的，高估人性了。但是不经过这种洗礼呢，很多东西是不会真正拥有的。

里面的女人都很独立，真棒～但是美国糙妞，还是比不上法国女人。先自立，再依靠男人，很好，一上来就依靠男人你就完蛋了。坚强又软弱，这个状态谈何容易啊？这几乎是个人努力做不到的了，我们的环境能产生这样的女孩儿吗？这对男人又是多大的挑战啊，在保持男人尊严的同时学会包容对方的独立，谁真的有这个肚量啊，找个小女人耀武扬威多帅啊，那是爱吗，你真的珍视她的崇拜吗？爱，份量就在这儿。

洋妞再独立也不成，嫉妒是天性，超越嫉妒是水平，但是终究有个限度啊——努力就好了。感情永远有机会受到挑战，你怎么面对？里面的女人演了一出群戏，各自给了答案。我们呢？

东方人好像拥有内在的平衡，少掉很多认真，也少掉很多痛苦——见鬼，我只了解电影里的西方人，表面化的东方人，我谁也不了解。我自小就排斥传统，但我也不可能象西方人那样生活，我只能稍微认真点儿～我也不了解自己。

卡维最后找到了解决办法:用动听的歌声，屏蔽海妖的诱惑。靠，早干吗来着？爱大于肉欲谁不知道呀，他这个解决太草率了。其实我们都知道，他是满身伤痛，疲惫了。如果他是想清楚了，而不是逼于现实，就不要等到这一天再结婚……我们都是平凡的人呀。

可是他抽泣的一刻，我还是被击中了。管他成败呢，活得这么真，值了。他才是他自己呀，而不是正确完美的别人——也没这样的人。

最后一句，电影的技巧真圆熟呀，也透着努力。这个家伙长这么菜，泡妞还总是手到擒来的，确实是有才……我们这儿，还都为志趣相投而激动呢，其实那离相爱，还有距离呢？这个家伙是怎么办到的呢？强烈好奇～

Some times I feel I am a bit like this jerk, but of course not in terms of sex

I'm just a little curious how this wacko got so many good girls turnd on for him

Hehe,this is really a crazy ass world

片头

lord,grant me chastity,but not yet.——St.Augustine

导演很牛叉。
时空、人物切换。即是导演又是主角。找来的女主角们，原型也会出场。
卡维随时会对着镜头讲话。
这个瘦小的导演加编剧加主演，眼睛很大，很温良敏感，但下半张脸很神经质。
外形上的缺陷可能导致了他某方面需求的异变，他的女友和女演员都是长手长脚类型的，找的妓女也大概有这个倾向。

他所要求的和对方坦诚相对其实很难，包括德文都受不了卡维对别的女人或者妓女太直接的欲望。他最后的新娘，他们应该能获得幸福。因为他已经成长的足够成熟。这个东西很微妙，就跟很多人相爱修成正果一样，如果你早了一点或者晚了一点，结果可能就不能圆满。对的时间，对的人，对的地点，原来这三条真的很重要。

另外这个片子一点都不色情。
我看的是有码版，很干净，也没有作呕的镜头。
他问遍所有妓女，走遍城市多有教堂打手枪，骚扰N多个马萨鸡接待生还蛮好玩的。
偏执啊，偏执。你有一双兔子一样的眼睛。