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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 她是今年最受讨论的香港新导演，她说出了一切困惑
采访、撰文/法兰西胶片
（香港电影今年审查也开始严了，你怎么想？）“怎么想？都是跟大家想法一样，我觉得没有任何一个创作者喜欢审查吧。没办法，现在香港也开始要审查了，不一定是法律的，有很多都是自我审查，大家都很恐怖。我不明白为什么要这样子，搞这么麻烦，我不理解，这个制度有什么好处？我也不同意为了审查打擦边球，我不喜欢。”
（如果《金都》是在去年香港风波之后创作，会怎样？）“如果《金都》是2019年的故事，杨树伟就不会犹豫，不用老婆怀孕他就会放弃香港了。现在看来，《金都》是一个有点过时的剧本，然后也会有一些香港人觉得不好，觉得为什么你把内地人写得这么友善。加上我跟大陆合作过，他们觉得我是要讨好内地，这么写，是为了卖出一个比较好的价钱。我是有点不开心，他们不能用作品，或者是他们以为他们对作品的理解去推论我的立场，或者是我的人品。”
再过3天，就是电影《金都》首映一周年的日子。
它上一次被隆重提及，还是在疫情期间的香港金像奖线上颁奖直播中，主席尔冬升宣布该片获得最佳新晋导演和最佳原创电影音乐两项大奖。
关于《金都》背后拍摄历程，点点滴滴，一年来已有无数采访可以看到，一搜一大把。
但在我看来，黄绮琳还有很多观点没有表述。
就在上周，联系到导演黄绮琳时，她正在台湾准备金马的剧集创投，一直在酒店做常规隔离，过了采访这晚，就结束隔离，重获人身自由。
对，《金都》就是在讲重获自由。
政治自由，选择自由，表达自由。
我尽可能从身为一家大陆电影自媒体的角度去聊，谈到她对内地社会政策的看法，她说：
“我觉得中国内地的很多政策，都是用利益方法去解决问题，就好像《我不是药神》火了，它就立马要去改变（审查方向），这真的是整个社会管制的方法跟风格的问题。”
我也想从一种电影表达的起点去聊，谈到《金都》本身讨论的婚恋终极意义，她说：
“婚姻科学性我有想过，结婚是不在科学讨论范畴里的，其实基因才是人们基本的需求，是因为他想把基因流传下来，但是结婚真没有这个必要，所以这个也有一点影响我的观念，我觉得结婚不是人们必须的，但生孩子比较重要。我还没结婚，有时候我也会在想，跟朋友说，要不要借种。但是我非常肯定，我妈妈会崩溃的！”
从30周岁那天生日，快到中午时，床上双眼一睁开，人生巨大受挫感席卷而来，落泪中马上起床写《金都》剧本，而核心目的，是想让所有来观影的情侣、夫妻一走出电影院就分手，对，就从那一刻开始。
黄绮琳注定要成为一名导演。
一个内向到连巴士到站都不敢喊下车的香港青年导演。她拍电影，也通过拍电影，了解了自己，了解了世界上其他人的看法。
不多说，8000字的采访，读起来花点时间，直接上干货。
01.审查之苦：我不明白，为什么会有这种东西，它有什么好，弄得导演那么痛苦
法兰西胶片：《金都》出现网上资源后，你有没有什么新的感受？
黄绮琳：反而比我在香港公映的时候，看得人更多。尤其是一些行业外的朋友，他们都说很多人在截图。
法兰西胶片：现在挺为付费发愁的？
黄绮琳：我其实想到一个挺有趣的发行方法，也听过一个内地朋友说，如果跳过审查制度的话，可以用字幕提供扫码这个方法，就可以直接付钱。
法兰西胶片：那你是不知道，我有个导演朋友，叫蒋能杰，他在疫情期间就是这么操作的，但是要低调，不然上级会找来。
黄绮琳：这个挺好，也是一个新的发行方法，真的是不能太高调，太高调就不行。
法兰西胶片：反正，现在这环境不是很让人舒服吧。
黄绮琳：其实香港的创作情况也差不多。
法兰西胶片：香港无论怎么样都还好一点。
黄绮琳：越来越差吧。
法兰西胶片：我听说今年年初新的政策出台后，香港电影审查也严了。你会怎么想？
黄绮琳：怎么想？都是跟大家想法一样，我觉得没有任何一个创作者喜欢审查吧。没办法，现在香港也开始要审查了，不一定是法律的，有很多都是自我审查，有一些是圈内的机构，因为他们害怕产生大的利益损失，也不敢去播一些比较敏感的题材，所以就大家都很恐怖。
其实我是挺直接的一个人，我不明白为什么一定要审查，因为即便有这么多审查，我们的电影在地下也很流行，豆瓣也有很多人在评分，大家也都在看啊。
所以我不明白为什么要这样子，搞这么麻烦，我不理解，这个制度有什么好处？我也不同意为了审查打擦边球，我不喜欢。
法兰西胶片：打擦边球，也是因为北上的导演挂靠的资本包袱太重。
黄绮琳：我了解，其实我也有做过一些跟内地合作的项目，一个叫《叹息桥》的电视剧，这个剧今年在内地很受欢迎，阿里巴巴他们投资的，我也去他们那开会。
法兰西胶片：你去过北京望京那边开会？
黄绮琳：对啊，开过一次，我是编剧，跟viutv的人还有导演一起过去开会。
法兰西胶片：那是一个什么样的氛围？
黄绮琳：当时阿里巴巴应该是看了我们团队上一套剧《玛嘉烈与大卫 绿豆》，觉得想合作，就通过电视台找了我们，然后就跟他们见面，我觉得他们其实也想做一些不是很模式化的内容。
见面感觉还好，他们很尊重我们那些创作者，而且也有很高的自由度。我们写这个剧本，其实他们内容上是一点审查也没有的，也没有强逼我们要用什么内地演员。我感觉他们中间应该花了很多力气去保护我们吧，保护我们剧本跟创作。
出来的效果和口碑也不错，豆瓣评分8.9，所以我不觉得我没有机会跟内地合作，没有机会拍一些能过审查的东西。
但我想表达的是，我不理解为什么大家要花这么多力气去弄得这么辛苦，自己为过审拍得辛苦，送审也辛苦，有些电影拍出来也不能上，人们要花力气去翻墙，去地下看电影……为什么要花这么多工夫，审查开放一点的话，能赚到钱的话，这个体系会发展得更好呀。
我不理解，单纯地不理解，这么痛苦。
法兰西胶片：我该怎么跟你阐述这件事情呢，其实这是一个官僚的问题，很简单，《我不是药神》火了，但触犯到某一个层面的利益，那今后类似的题材不能搞了。审查不是一个原则，它是一个机动式的对策。
黄绮琳：很可怜，其实中国现在有很多很好的独立电影人，也有欣赏他们的人，但就不能好好地发挥。
我最近在想，很多人说合拍片令香港电影低落，为了去拍一些迎合内地观众的电影，放弃了香港，但其实在一开始的时候，80、90年代，他们也喜欢在内地拍戏，是因为那边有很多香港没有的风景，大山、大河，有宫廷可以拍，他们看重的是资源。到了合拍之后，看重的是钱，所以看重的东西不一样，就会变质。
我喜欢跟内地合作，是因为内地比较有潜力支持多元化的作品。香港的小众可能真的很小众影迷，只有那几千人，但是内地的小众影迷可能有几万、几十万，那就可以去做一些不太主流的东西。
我说这些话也不是去迎合，就这种比较另类的东西也不能正式发行，不能正式过审，所以也是一种矛盾吧。
法兰西胶片：你有没有留意大陆的同辈的青年导演？
黄绮琳：我看中国内地的商业片不是很多，如果同辈的话，我也只认识一些很独立的，跟我同一个学校出来的杨正帆，他有拍过很多去影展的电影，有一部叫《你往何处去》，是用车内的镜头去拍，真得是很小众。
我觉得《过春天》也很好，香港观众会觉得它是大湾区电影，不是香港电影。但是我觉得好看就是好看。
02.认知分裂：香港人骂我把大陆人拍得友善，我很反感你用作品推论我的人品
法兰西胶片：我一直想问，当然也有人问过你，就是《金都》去年杀青之后，香港才发生一系列风波。如果电影是在风波后制作的，它会有什么不一样？
黄绮琳：很明显，如果故事是发生在2019年，就不会有内地人想来香港。我确实在浸会大学念电影的时候，有很多同学都是大陆人，他们每次都会讨论要不要拿那个身份证，因为他们读了3年，留下来，4年就可以了，那时候我2012年毕业，他们也觉得先不拿，再等一下看看，过了两年，到了2014年，好像情况好了，他们又想拿，然后又不拿，他们也是在犹豫，不知道应不应该走。
所以，如果《金都》是2019年的故事，杨树伟就不会犹豫，不用老婆怀孕他就会放弃香港了，不拿了。
现在看来，《金都》是一个有点过时的剧本，然后也会有一些香港人觉得不好，觉得为什么你把内地人写得这么友善，这么好。
法兰西胶片：反而是一个内地男性的想法点醒了香港女性。
黄绮琳：其实他也是我浸会大学同学的一个原形。
法兰西胶片：我知道，就是你当时的男朋友对吧？
黄绮琳：哈哈哈，不敢说，他也是导演，现在混得挺好的。那时候，他确实问过我，愿不愿意跟他结婚。
其实，内地早不是以前小时候爸爸妈妈拿衣服去乡下的那个年代，现在和过去是两个不同的世界，但香港这边的人就觉得我写得很假。
好像我怎么写都有失偏颇，因为整个电影就只有一两个内地角色，无论我把他写成什么样，都不对。
法兰西胶片：不仅仅是大陆和香港的关系，大陆内部也是各种观点分裂，整个世界都在分裂，咱俩现在半夜聊天，美国那边大选正好也出来了，整个国家一半一半。
黄绮琳：本来我是不太想这些，我在写完剧本之后，我的监制，还有些香港导演也有提醒我，觉得我这么写，香港观众肯定不喜欢。
因为有些人没有兴趣去了解一个内地人的角色，也有人觉得为什么要把香港人写得这么差，那时候有很多人提醒过我，说不如把他改成韩国来的，或者日本来的，但这个题材是假结婚，不写内地人不实际啊。知道是很难写得好，但是也一定要写一个内地人。我那时候不理他们，我觉得没有这么大问题。
反正也是有一些人反对我，加上我跟大陆合作过，他们觉得我是要讨好内地，觉得我这么写，是为了卖出一个比较好的价钱。
法兰西胶片：第一部电影就给你贴标签了。
黄绮琳：听了这些评价之后，我是有点不开心，我觉得他们不能用作品，或者是他们以为他们对作品的理解去推论我的立场，或者是我的人品，我是挺反对这种东西的。
当然现在我也看开了，如果你整体看一个人，确实，我有去北京拿一个地下的影展的奖，但是我也有先去台湾的金马奖呀，那你要怎么标签我呢？
我想说的是，电影就是电影，它拍出来，无论你怎么标签，或者它票房多少，有没有去内地赚大钱，电影是不会变的，是永恒的，拍出来就是这样，所以我也在调整心态，不太想别人说什么。
你们随便看。
03.回到婚恋：结婚没必要，但生育有必要，我曾考虑借种，但我非常肯定，我妈会崩溃的！
法兰西胶片：那么，你妈妈怎么看这部片子，你们有没有什么沟通？
黄绮琳：我妈看的电影不多。
法兰西胶片：但她肯定是看了《金都》的吧。
黄绮琳：有看，但她其实比较喜欢《沦落人》。
法兰西胶片：哈哈哈哈，普世赢了。
黄绮琳：对，她看完《金都》之后可能不知道我想表达什么，就只是担心，我是不是不结婚了。
法兰西胶片：哈哈哈，又回到你们母女最焦虑的问题。
黄绮琳：对，现场有几个观众有笑出来，她就比较安心，好像大家挺喜欢《金都》的，也OK啊，但是她对内容想不了太多。
法兰西胶片：你有关注过疫情期间大陆这边出台一个政策嘛，被骂上天，叫离婚冷静期。
黄绮琳：有听过，因为疫情期间只能在家里，吵架、离婚。
法兰西胶片：你怎么看呢，说狠一点，就好像不太了解人性似的，以往像什么计划生育这些就不提了，就是这个政策的内里，《金都》也有同样元素。
黄绮琳：反正我觉得中国内地的很多政策，应该是整个社会的体制的问题，就是所有问题都是用利益方法去解决，就好像《我不是药神》太火了，他会带出一些问题，就立马要去改变这个东西，这真的是整个社会管制的方法跟风格的问题。
我也没有觉得你刚才说的冷静期很特别，之前我有听过一个假离婚的，就是因为买房子比较便宜，也是很荒唐，假离婚最后变成了真离婚。
法兰西胶片：我突然想起一件事，你大学本科不是学的生物学嘛，然后你又被催婚困扰，你有没有想过从人体机能的科学上去看婚姻这件事，你幻想过这些吗？
黄绮琳：我在念生物的时候，还没对婚姻有这么大的讨论，因为那时候还小，20多岁，家里也没那么着急。那时候只是觉得，成绩比较好的人都会选理科，会考之后，就要去选择大学读什么，那时候也不知道有电影这个东西，就是觉得学生物可以学到东西。
不过你刚才说婚姻科学性，我有想过，结婚是不在科学讨论范畴里的，其实基因才是人们基本的需求，是因为他想把基因流传下来，但是结婚真没有这个必要，所以这个也有一点影响我的观念，我觉得结婚不是人们必须的，但生孩子比较重要。
法兰西胶片：那你也是这么奉行的吗？未来可以生孩子，但不打算结婚？
黄绮琳：我觉得结婚没有生孩子那么必要，我还没结婚，有时候我也会在想，跟朋友说，要不要借种。但是我非常肯定，我妈妈会崩溃的！
其实小的时候没有觉得结婚不好，就算到了大学之后，去出席朋友的婚礼，也觉得是美好，直到轮到了自己就觉得不美好了。
法兰西胶片：其实我知道你最初拍《金都》有一个很深的目的，你就想让所有情侣或夫妻看完这个片子就分手、离婚，对不对？
黄绮琳：对，算是一个电影原则，很叛逆的感觉。
法兰西胶片：那你是进展到什么时候，不再这么做了呢？
黄绮琳：不是不那么做，是我失败了，拍完之后，没有觉得很锋利，就比较柔。
法兰西胶片：明明有怨恨，为什么不呈现，是什么把你拉住了吗？
黄绮琳：我不觉得它没有那么恨，但就是拍出来感觉比较柔。
法兰西胶片：你之前说过，你有很长一段时间是处于一个分不了手的状态，这是怎样的爱情关系啊？它有影响到《金都》吗？
黄绮琳：有，我是一个不太喜欢表达自己感情的人，所以很多时候，一开始一段关系，其实没有想得很清楚，没所谓吧，就在一起了，一起之后发现很多问题，但是我也不会去吵架，去提分手，于是就很长一段时期会觉得不如你先跟我分手，但我也不敢先提出。
法兰西胶片：你不敢先提出，是怕对方会对你怎么样吗？
黄绮琳：我是不想做坏人，这种关系不是自己想要的，然后也不出声，就算了算了，我等有一天他自己说就好了。
04.初成导演：导演有两种，一种是曹操，一种是刘备，我更像后者
法兰西胶片：刚才和你聊感情，感觉你超级内向啊，但你做导演是要去统筹一个剧组的，你是需要统治欲、管制力的，这在你身上矛盾吗？
黄绮琳：我起初也觉得很矛盾，因为印象中导演是一种很威风，在片场很大声说话的那种人。但我是很害怕，很害羞，连坐小巴都不敢喊下车，是太内向了。
但是我觉得，我发现导演其实有两种：一种是曹操；一种是刘备。我更像后者，因为我看上去很弱嘛，所以副导演啊，包括一些前辈，他们每个人都很想帮我，觉得她好像很可怜，不如帮她一下吧。
像邓丽欣，她是一个很有经验的人，她说《金都》是她第一次主动要跟导演沟通，以前都是导演一见到她就冲过去，今天怎样怎样，我们的故事怎样怎样，但是我不出声，我就坐在办公室里，然后她要先跟我聊天，所以产生了另外一个效果，会让别人再投入一点。
法兰西胶片：做导演有没有把你的一些特殊性格打开？这个怎么就达不到我的要求呢，于是现场爆炸。
黄绮琳：拍摄中间也有一些是觉得达不到我的要求，在现场要发脾气。但我不是那种很凶，在现场要骂人，骂得他们很怕，我就是自己崩溃，要副导演帮我想，制片帮我想办法去搞定事情。
遇到这种情况，我最大的结论就是：这个人下次不要合作了。哈哈哈哈。如果见到哪位工作人员下次没有合作，那主要是上次发生了不好的事情。
法兰西胶片：有没有具体的一场戏，崩溃了，自己都要爆出口了？
黄绮琳：其实是很小的一次，就是阿芳她有一个客人拿了一件脏裙子，上面有一些血迹，那血迹其实我在剧本第一稿就有写，就很小的一块。做服装的同事，他说他会照做，但是现场，还是没有做得很像真的血迹，可能血迹有难度？我不知道。但是你不能没有，这个是剧本写到的。
法兰西胶片：他是做了很淡的颜色吗？
黄绮琳：颜色不对，然后现场他就随手拿一杯咖啡去弄。
法兰西胶片：咖啡？
黄绮琳：对啊，我就很生气，就是一个很简单的镜头，我拍了3次，因为每一次都不是我想要的效果。
还有阿芳的那件衣服，就她开头跟结尾那件，那件衣服一拿出来就显得太普通了，它肯定要选一个比较有记忆点的衣服。因为我第一次拍电影，太多东西要兼顾，特别是衣服上面的事情没有都照顾到，所以是有点遗憾。
法兰西胶片：其实我在想，金都这个地方，它在你心里，就一直是这个样子吗？它有其它想象的空间吗？《金都》要是一部奇幻片会是什么样？
黄绮琳：有很多人说《金都》应该拍恐怖片，因为整个商场比较旧，而且确实有很多人说那边比较恐怖，说有很多要出生的小朋友会在那边待着，选他们的父母。
法兰西胶片：我靠我鸡皮疙瘩起来了。
黄绮琳：我很怕啊，我还真的拍了一些《金都》恐怖的镜头，晚上关了灯，阿芳她觉得那些公仔很恐怖，就快两步地离开，那时候是想拍一些她对婚姻的恐惧，但是我觉得好像有点不合这个风格，就没有放进去。
法兰西胶片：从金都跑回你家，要多久？
黄绮琳：一分钟，就隔一条马路，我家窗户就可以看到，隔了一个绿灯道。
05.迷影诞生：从小和爸爸看成龙，周星驰电影里最爱《国产凌凌漆》
法兰西胶片：片中有很多吉姆·贾木许的电影海报，还有《暖暖内含光》，都是你的挚爱吗？
黄绮琳：老实说，海报都是美术选的，但是他刚好选了一个，也是我很喜欢的一个编剧，查理·考夫曼。
法兰西胶片：他有很多疯狂的想象，又都基于一种社会情绪，我也很喜欢。
黄绮琳：对，我喜欢他之前帮别人写的剧本，他不是单纯的一个导演，他是我偶像，我也是从编剧到导演，做完导演之后，我也会想帮其他风格的导演去写剧本。他有个新片叫《我想结束这一切》，也是很抽象，很多人没看懂。
法兰西胶片：说到导演这个职业选择，你说30岁生日当天，突然觉得自己很失败，于是就开始写《金都》剧本，我想知道你当时那一刹那的状态。
黄绮琳：那一刹那，我是躺着的，就是睡醒睁开眼睛后，想起自己30岁了，我真很悲伤，哭出来了，20多岁跟30岁相差很远。
后来参加电影发展基金的首部剧情片计划，这是很早之前就有的想法，我跟《沦落人》的导演陈小娟是朋友，她获选之后，跟我说这个计划很好，很鼓励我参加，所以其实我一直有一个参加的想法，但还没想出来要做什么。
就是在生日那天，觉得不行，我要做一个关于这样的故事。
法兰西胶片：那你当天是一大早就醒了，奋发图强吗？
黄绮琳：应该不会很早。
法兰西胶片：哈哈是到了中午吗？
黄绮琳：我的房间跟阿芳一样，如果有日光的时候，其实对面的玻璃会反射一些光进来，对面的玻璃是粉红色的，所以我的房间在不是下午的时候，就会很红，整个屋子很诡异。
法兰西胶片：我还以为那是你做出来渲染气氛的。
黄绮琳：郭子健看了这个电影，他就说，这个肯定是住在太子的人才写得出来，因为他也住太子，他一看这房间里奇怪的灯光，一听环境声音，就知道了。
法兰西胶片：你和郭子健很熟的吗？
黄绮琳：之前有一个短片叫《落踏》，有去过意大利乌迪内远东电影节参加新浪潮短片比赛，那时候郭子健的《救火英雄》也去了，其他人放完之后就走了，只有我们两个香港人留在意大利，所以那几天都是他在意大利去照顾我，就认识了。
后来也有一个朋友的电影，就是《刺杀黄大仙》，他做监制，我做编剧。
法兰西胶片：你俩还有这么一个故事，不过他现在都是内地的大制作。
黄绮琳：对。话说回来，我也没有那么大的欲望去拍很大的制作，或者一定要跟内地演员合作。
法兰西胶片：咱们再往回倒，你说你之前不是很了解电影，不了解电影，你也会看电影的，你看电影从小到大的经历是什么样的？
黄绮琳：小时候很长一段时间是看很多成龙的电影。
法兰西胶片：你是成龙粉丝啊？
黄绮琳：我哥跟我爸是成龙迷，特别是我爸爸，我们一家四口是每一部成龙的电影都会进电影院去看。
法兰西胶片：那你喜欢吗？
黄绮琳：我喜欢，其实他们打架的时候，我就会走神。
法兰西胶片：走神……
黄绮琳：对啊，因为有时候打很久，我没有兴趣去看打这么久，每次看完之后，我妈妈就会说又摔坏了很多汽车，很浪费，很不环保，哈哈哈，我爸爸就看得很兴奋，那些车子真得撞烂了，我们就一家人去陪我爸爸去看电影，看林超贤的，反正很多香港动作、警匪片他都喜欢。
法兰西胶片：那你从小除了随爸爸的兴趣去看电影，主动去电影院你会选择什么呢？
黄绮琳：比起我同年代的其他同学，他们都会说不看香港电影，只看外国电影，我自己比较喜欢香港电影，比如说爱情片。
我那个时候不好意思说，我觉得香港电影比较容易看明白，不是我英语差，我是觉得文化有差异的时候，你不能完全去了解一部电影，但是讲广东话我就比较有信心去了解这个导演想要表达什么，所以其实我是挺喜欢看香港电影。我爸爸也喜欢看许冠文的电影啊，我也看那些喜剧，很喜欢。
法兰西胶片：你刚才说爱情片，有没有影响到你的片子？
黄绮琳：好像是小学四年级的时候，看《星愿》。
跟几个同学一起看，看完之后，出了字幕，我旁边的女同学，她还坐在那边哭，我是很惊讶，为什么会哭这么久，我觉得感动，但是我没有她哭得那么久，我不知道为什么她会那么激动。可能那个同学是留级生，她是大我一岁，可能她比较早熟。后来我再翻出来这个电影，发现有道理，确实是很传统的结构，挺感动的。
法兰西胶片：你喜欢周星驰吗？
黄绮琳：如果是周星驰的电影，我觉得最好的是《国产凌凌漆》，这个我是翻看最多次的。
以前没有网络，不知道什么叫经典，或者流行，是觉得这部片每一段都有设计，有一些反转，又搞笑，又感动，又很有爱，什么都有，就是很丰富的电影。
法兰西胶片：那部片对大陆的描写，也是相当厉害，死刑的时候贿赂长官。
黄绮琳：那一段很搞笑，但那时候我对这些没有懂这么清楚。
《金都》其实有一段我是没有拍出来的，就是杨树伟不是他知道自己的孩子是男生嘛，其实这个是不能去检验的，但是有朋友告诉我，只要你付小费给医生，他是会告诉你的。
所以如果我真的把这一段拍出来，大家肯定不会像90年代笑得那么狠，他们可能也会说，现在不是这样了，怎么要抹黑我们。真的不是经不经历大陆生活的问题，是不能写，现在大家的状态都是很敏感。
法兰西胶片：其实还有一个比较敏感的描写，就是在派出所面试的时候，出现了一个公安的形象。
黄绮琳：之前有内地平台对《金都》感兴趣，想发行，但他们是建议剪掉这一场，因为那个服装什么的都不合格，审批的话，不能拍他们的衣服，虽然淘宝可以买到他那个衣服。
法兰西胶片：衣服这都是小事，关键你会怎么刻画这么一个形象，后来发现也还好。
黄绮琳：对，其实也没有想要把那个公安形象写更深入一点，所以就跟我之前说的，个别导演说我在讨好内地。
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2 ) 对婚姻的纠结和恐惧，都被这港片黑马说尽
作者： PrincessNoodles
婚姻是爱情的坟墓。在影片《金都》中，导演黄绮琳则展现了：就连准备婚礼这件事也可以成为爱情的坟墓。
《金都》是导演黄绮琳的长片处女作，在第39届金像奖上提名了包括最佳编剧、新晋导演、最佳女主角、最佳男主角等在内的8项大奖，并最终拿到新晋导演以及最佳原创电影音乐奖。
此前在各大影展放映时，《金都》也收获了很多好评。高口碑以及奖项加持，可以说这就是今年最值得一看的港片了。
《金都》讲述了一个关于婚姻与自由的故事。
女主角阿芳在金都商场的婚纱店工作，与婚礼摄影师男友Edward相恋7年，即将步入婚姻殿堂。 在准备婚礼事宜之时，阿芳的秘密被男友发现，原来她已和一个大陆人结婚十年之久。
十年前，为爱情离家出走的阿芳没钱付房租，只好通过中介出卖了自己的婚姻——和大陆人杨树伟假结婚。为了能和男友顺利结婚，阿芳需要帮助杨树伟拿到单程证，对方才愿意离婚。
而在与杨树伟离婚以及准备婚礼的过程中，阿芳发现自己并不是很爱男友Edward。
影片中充满了对于婚姻的讽刺。在电影前半段，导演在不遗余力地告诉我们：婚姻是爱情的坟墓，婚姻就是不自由。
无论是外部环境还是内心，即将步入婚姻生活的阿芳都处于封闭的、被压抑的状态。
片名叫《金都》，观众在电影中却看不到光鲜亮丽的国际大都市，取而代之的是鱼龙混杂的婚庆商场、不见日光的地下室走廊、逼仄的出租屋、邻居家轰鸣的装修声……
而正是这间漏水、厕所刚刚好只能容纳一个人的出租屋，即将成为阿芳的婚房。尽管阿芳讨厌这个房子，尽管她也曾询问过房产中介想要买新房子，但由于是男友Edward的母亲付首付，所以他对于阿芳的抗议置若罔闻。
阿芳没有选择婚房的自由。
而在亲密关系方面，阿芳和Edward则像是生活在一座巨大的巴别塔中，无法沟通交流。
在见到昔日同居好友之后，回到家中的阿芳明显若有所思。当阿芳提到自己的过去时，Edward用一个类似“企鹅肉”般的笑话接过了阿芳的话。
Edward对阿芳的控制欲极强：不让她穿露肩带的毛衣、过短的牛仔短裤；一分钟不回信息就会对阿芳进行短信轰炸……
阿芳说：“如果让Edward选择我车祸死或者和别的男人暧昧，他一定会选择我被撞死。”
Edward的母亲也不尊重阿芳：她来阿芳家从不打招呼、自作主张地决定办酒席、擅自扔掉阿芳的乌龟……在她的世界里，阿芳的想法并不重要。
阿芳就像是她买下的那只乌龟一样，被即将到来的婚姻和社会囚禁在一个四四方方的盒子里，抬头就是她那一眼就能望到头的未来。
和大陆人的婚姻是假的，但她和Edward的婚姻又有几分真呢？明明不再喜欢对方了，却由于世俗的原因硬着头皮结婚，算假结婚吗？
和为了金钱的假结婚相比，哪种更虚伪呢？
大陆人杨树伟的婚姻观则和阿芳的完全相反。杨树伟和阿芳假结婚是为了拿到香港身份证，想要去美国，想要自由。
他的话语字里行间都透露着对婚姻的不屑：“蠢人才着急结婚”、“结婚证书有什么用啊，有屁用”、“我告诉你，结婚之后更没有自由”……
有趣的是，在电影结尾，导演似乎又推翻了自己“婚姻=不自由”的论断。
杨树伟和阿芳的人生进行了互换。想要自由的杨树伟选择了和女友奉子成婚，放弃了他等待十年的自由；而阿芳则离开了男友，选择了不结婚。
结婚后的杨树伟对阿芳说：“不结婚就有自由了吗？那你想去哪里？你想要做些什么呢？”
阿芳没办法回答。
导演在借杨树伟之口发问，但她也没有给出观众答案。她只给出了阿芳离开男友后，在惠州小面馆里一个人轻松吃面的镜头。
娜拉出走之后的故事，留给了观众去想象。
这是导演黄绮琳的长片处女作，在此之前，黄绮琳的身份是编剧和作词人。
《叹息桥》《玛嘉烈与大卫绿豆》均出自她手，那首入围了金像奖最佳原创电影歌曲的《金都》，词作者也是她。
正是因为有此前的编剧经验，《金都》剧本的完成度十分高，完全没有处女作的生涩。
导演本人也曾在采访中说到：“为电视剧写剧本是一段很好的经历，很能锻炼你对剧本的执行能力。很多没有做过电视剧的创作者在执行剧本的时候可能会异想天开，但很难做到，我对剧本的执行能力得益于这段经历。”
导演想要通过Edward对于阿芳的控制来体现阿芳的不自由，所以Edward显然不是一个讨喜的人物，但高级的是在导演并没有刻意丑化Edward来达到她的目的。
Edward并不是一个工具性的丑角，他更像是我们生活中就能遇到的普通男性。他有一些让人难以忍受的缺点，但他对女友的爱也是真的，在阿芳的乌龟被母亲放生之后，他去给阿芳买了一只新的乌龟。
导演给Edward写的人物小传中有这样一段：
“Edward的人设是在英国修读电影，但回流香港后却放弃拍电影，以妈妈的资金在金都商场开婚摄店。小套房是妈妈给他租的物业，墙上固然有不少电影海报。更有一场戏，Edward如厕时手上拿着电影书，这些侧写了他对电影的喜爱。可惜现实中，他的事业却离理想越来越远，电影是曾经的梦想，除了婚姻，人生中还有许多的烦恼，能让Edward这名角色更立体。”
而杨树伟也不同于以往我们在香港电影中看到的大陆人形象。
港片中的大陆人形象多年来随着社会经济的变化而产生变化，但无论如何，从《打蛇》到《恐怖鸡》，再到《榴莲飘飘》《低俗喜剧》，大陆人的形象总避不开根深蒂固的偏见和刻板印象。
但在本片中，作为一位介入港人生活的闯入者，杨树伟并不是张牙舞爪、面目狰狞的，抛开了极端又夸张的想象，这一角色反而让人觉得很真实。这和导演自己的经历有关。她所就读的浸会大学里有很多来自大陆的学生，“杨树伟这一角色，有着不少当时我在浸会大学跟大陆同学相处的养分。”
大陆人和香港人假结婚是一个带着社会议题、很容易变得偏激的故事。想要丑化其中的一个角色很简单，但导演始终带着温柔去对待每一个角色以及她想要讨论的议题。
两个来自不同地区和文化环境的人相遇，互相改变对方，这不是两种意识形态的激烈碰撞，更像是两个真实的人的相遇。
昨天《金都》发布蓝光碟之后，导演黄绮琳更新了豆瓣短评：“看完之后想给钱的可以私信我！（觉得不好看也要给钱的喔）。”可以说是很可爱了。
采访中，导演透露自己的下一站是要去日本学日文。请一直温柔地创作下去吧！
3 ) 港版《婚姻故事》，只用了十八个工作日就拍摄完成了。。。
都是19年的作品，探讨婚姻围城，米国那边有斯嘉丽的《婚姻故事》，港版有《金都》。
影片的深邃，细节，情感的克制，刻画的细腻，柔软，我就不说了，每个对婚姻有感触的人，对生活对人有观察的人，站在自己的立场和角度，都会有感而发。一口气看到电影结束的时候，让你想一想，就是一部好电影了。
导演说因为预算，这部电影只用了18个工作日就拍摄而成，她特别感谢全体参演人员。因为是一个香港的电影计划展之类的机构的项目，这里有很多演员都是其他单元的电影导演来帮忙客串的，比如那场求婚的戏，还有天台婚纱照那一场，群演不是群演，是好些导演。
扮演杨树伟的金楷杰，是大陆演员，因为在香港参加一个表演艺术进修项目，和男主朱柏康是同学，这次参演是朱柏康推荐的。导演说这个角色其实很难找，要有她想表达出来的陆港两地的特色和差异。
林二汶的音乐做的真好。导演一再解释不是因为林二汶的音乐来找她演戏的，正好相反，是因为找她演戏，她又主动承担了电影音乐的创作。
预算少到什么地步，导演举了一个例子。那场男女主在家大吵到情绪崩溃到哭的戏，因为给不起演员加时费， 时间到了，就先拍女主邓丽欣的戏，拍完就让她走先，然后再拍男主朱柏康。朱柏康当时就崩溃了，纯激情对手戏导演你让我对着空气演吗？！还好邓丽欣nice，没拿超时费，自愿留下来陪他把戏拍完。
看拍摄花絮，真的是个迷你剧组，服化道摄影寒酸到令人不敢相信。邓丽欣坐大巴的那场戏，窗外的小雨就是道具举着小水管对着车窗喷水，摄影扛着摄像机踩着双轮电动车一边躲避行人一边追行进中的巴士，一边在拍，而另一组还在拍路边的男主，根本没有清场或者制景（街景）的能力。然而18天的时间，生产出这样的一部佳作，大陆这边动不动抱怨资金题材总菊爸爸各种先天不足的制片方导演编剧们，汗颜吗？
4 ) 太子于金都之下
海报上的片名logo已值得玩味——太子站的「太子」二字来自以爱江山不爱美人闻名的爱德华八世，《国王的演讲》主角乔治六世即是接了他的位，而男主也叫Edward，影片通过台词明示：女主莉芳当时仍然相信这个童话式巧合，但Edward终究不是住在白金汉宫那位，灯牌logo的中英文片名排布暗示，太子只是香港的太子，它位于金都之下。
金都商场作为婚姻的象征，背后是一套现代社会叠加着传统观念的规训系统。童话不过是缓解现实压迫的幻觉，太子只会在经济和行动上永远服从母上旨意。此类符号的重置成为人物弧光构建的程式——从脚后跟能否着地以区分陆港人，引出内地人从不会飞的鸟类进化来因此更向往自由的理论，到最后莉芳领会了自由，杨树伟却说没有人是鸟类演变的，这是一次符号的重置。
从要拯救一只翻身的乌龟，到发现连未遭受苦难的乌龟都不能拯救，亦意味着女主争取多一丝自由空间不可得，到连现时的自由都被侵袭的过程，在这个过程中有一处细节：莉芳对杨树伟说「你知道微信的对话会被监控的吗」，却被对方的「妳现在不一样被妳男朋友监控」驳得哑口无言。这是作者将内地人作为她者视角，导出的一次对港人本身自由观的审视，莉芳的问题是从她人获得的、不带自身经验的话语，反而已有这种经验的杨树伟可以反过来质问她的生活，因为作为内地人的他可以直觉性地抓取这种相通之处。因此，只有个体通过生活实践获得实在的自由，一个群体才有机会去争取未来的自由。那么回过头来，暴露的衣物要丢掉、准岳母常擅自带人看房、未经商量地准备摆酒，这些被擅自做主的任人摆布仍能接受，而养龟是她试图通过拯救其他被困生灵抒发自己渴望的出口，今日连「养龟的自由」都不可得，她才明白，只有自己先争取到自由，才有权利解救她人。于是，当男主愿意去买一只翻身龟、试图理解自己之外的人的时候，她已进入下一段路程，这又完成了一次符号的重置。
符号的重置需要的前提是理解的错位。各种琐细问题在漫长同居（压缩的空间）中被搁置，理解的错位未曾被交流弥合，愈少交流则隔阂愈深，2:35:1的画幅更凸显了这种隔阂；当结婚与假结婚两个主事件使时间也被压缩、而婚姻本身也意味着占有的时候，占有与隔阂的冲突便暴露在摄影机前了。于是，我们只能看到亲密关系逐渐演变成压迫与挣脱的形态，而它亦可置换到陆港关系中，实际上我们对「中文」这个词的理解都有本客的视角之别，才会出现公安问「会说中文吧」，女主以为是指粤语、点头后开始讲的诙谐细节，我瞬间想起去年警察记者会上央视记者用普通话提问，翻译官回答本次记者会以中英文双语交流。「你变了」「系你唔了解我啫」……理解的错位充斥着一段关系，有一方从来没有意愿进行平等的交流，严肃的理解，个体间、群体间的情感才如此疏离与贫瘠。
这部港片即便有内地人、港人及对自由的探讨，却很难得没有落入政治寓言的窠臼，我们在其中找不到对位同隐喻的入口，但不可说它没有进行社会表达的企图。不要忘了，这是一部女性电影，当然不能以杜琪峰、邱礼涛的方式解读它。《金都》从女性的身体感受出发，不那么在意结构的工整，以人们足以共鸣的种种经验细节串起一类生活，在仍将旷日持久的陆港关系中输出了同样重要的表达。
5 ) 从“金智英”到“阿芳”，何时能停止把女性变为客体与他者？
电影有个很棒的隐喻，阿芳买乌龟的时候，不是她自愿要买的，但她就被老板莫名强卖了。之后她回到家，她丈夫说，你不过是把它从一种禁锢带到另一种禁锢里啊。阿芳饲养着乌龟，渐渐也与乌龟产生了感情。
就像影片中的阿芳自己，她没有嫁给爱情，被一双无形的大手莫名推进婚姻的坟墓，从家庭、生活的牢笼来到婚姻的牢笼，区别是笼子更小、桎梏更多了，但她也慢慢能接受和屈从，直到有天她跳出来，终于大口呼吸到新鲜空气时，她才意识到，自由是多么令人舒坦。
乌龟是缓慢而被动的，就像阿芳自己面对爱情一样。而她之所以会养成这样的性格，与自己的成长环境和社会对女性的偏见有着很重要的关系。从这一段婚姻里，我们应该好好反思当代独立女性如何在这个巨婴男人国里立足。
影片里有一段，阿芳给自己的父亲打电话，想要父亲参加自己的婚礼，父亲含糊其辞，自己在那头打麻将玩得不亦乐乎——典型的在原生家庭中缺爱的孩子。得不到父母关爱的孩子在成长中都更倾向于不断讨好父母，日后就养成了自己讨好型人格。
所以在买乌龟的那一段，她根本没想买，老板硬塞给她，她也就接受了。在婚姻里也是，这个男人硬塞给她的许多东西，尽管她不想要，但她还是莫名全盘照收了下来。
与之形成对比的是这个男人的家庭，母亲对他无微不至的照料，以至于他什么都听母亲的，自己除了上班和打电动什么都不想，面对爱情极其的幼稚，没有担当，只知道不断向女人索取，电话轰炸，根本不关心阿芳真正想要什么。看的时候我恨不能往这个男人嘴里直接塞个奶嘴来堵住他的迷惑发言。
这对香港人其实是当下很多人在面对婚姻时都会出现的状态，男人在自己的世界里把女人变成自己的客体与他者，希望女性在婚姻中满足他们各种需求，比如说，与他承担家庭的负担，帮他抚育子女和照顾老人。
看似好像是男女在承担不同的社会职责，但其实这划分是由男人定的，男人把自己当成主角的时候，觉得女性只有两种，一种是被驯服的小鸟，一种是无法被驯服的“荡妇”，只有当我们进入女性视野，以女人的眼光来看这个世界，我们才能看到女人在这一生要经历多少不幸与艰辛。
很多人忍不住拿这部电影与《82年的金智英》做对比，确实，金智英就是结婚生子后的阿芳。
金智英带着小孩去咖啡店，小孩不断拍打智英导致咖啡洒了，路人都在议论、不满，希望女人就乖乖在家带孩子，别带着孩子出门了。然而一个女人所要面对的艰辛与不幸，以及在社会里受到的压迫，没有人能看见。
“凭什么你在认识我不到十分钟的时间里，对我指手画脚、评头论足呢？”这是智英对那个陌生男人说的。然而来不及俩人爆发激烈的争吵，这段就此收尾，因为，传统观念在潜意识里告诉他们，“好男不跟女斗”。
这个世界说到底，还是男人在指手画脚的世界。
小的时候，女孩子从父母那儿听到，男孩子拉她们头发、欺负她们，那是因为男孩子喜欢她们。可是没有人问过她们，被扯头发的时候疼不疼，男孩子欺负她们的时候，她们会不会觉得无助与想哭。
再等大点，父母又教育她们，“女孩子读那么多书有什么用？反正都是要嫁人的。”为什么嫁人与读书冲突呢？因为在他们这句话的潜台词下，嫁人=当男人生育的机器。
于是，在整个东亚地区，无数个金智英和阿芳出现了。
说回《金都》。其实里面那对大陆人的感情也很有意思。他俩代表着另一种感情模式，导演明明让这对出现在福州，女人嘴上操着的却是川渝方言，这是有一定用意的。在川渝地区，女性通常没那么顺从，她们会更为泼辣，所以那个女孩敢直接跟男人吵嘴，告诉男人自己的需求是什么，最后男人是安稳回归到她身边了——但这是以男人牺牲自由为代价的。
虽然电影里直接表现出来的吵架只有那一场，但当着一个陌生女人的面她都敢这么吵，可想而知在影片没表现出来的地方他们俩经历了怎样无休止的吵架，才会让一个向往着在LA晒着太阳喝着威士忌的男人变得唯唯诺诺，在香港买几罐奶粉，然后乖乖回家，养儿育女。
影片中，大陆男的单程证迟迟没有办下来，我们可以做个设想，如果他的单程证办下来了呢？他会不会抛下这个怀着他亲骨肉的女人远走高飞？而且，虽然实际情况是他回归了家庭，但以他这种自由惯了的人，他的心就能安稳下来吗？一个强势的女人与一个拴不住心的男人的组合，未来恐怕也是不堪想象的地狱吧？
在当下社会环境里，女性地位确实相比过去提高了不少。但我们应该看到，女性并没有获得完全的尊重与平等的对待，因为遗留在人心的偏见和女人不得不面对的生育问题，注定男女在某些问题上形成冲突和对立。
婚姻，它涉及到的东西很多，尤其是在中国的环境里，两个人的婚姻其实是两个家庭的联姻。影片中有一段，阿芳谈及婚礼的时候，她认为自己只是在表演的演员罢了。
确实，如果放到大陆，问题会更严重。婆媳问题、彩礼、房车、婚俗等等各方面千头万绪的东西叫人心烦。亲朋好友闹婚玩得不可开交，四个长辈能七嘴八舌地吵到他们入土，自己本是婚礼的主角，现在反倒搞得像个局外人。
当人们被现实压得抬不起头的时候，会不会有一刻幡然醒悟：我们结婚是为了什么？为了让自己本就悲剧的人生变得更加悲惨不堪吗？
难道婚姻的意义，不是两个相爱的人，为了获得神圣的承诺，在真诚的祝福里，相伴扶持着走完一生吗？
人应该是要大胆追求真爱的，不应该被婚姻束缚了手脚。尤其是一个女人，当你决定要结婚的时候，一定要问问自己，这个男人值得你托付一辈子吗？将来面对生活的千头万绪，你们有能力一起抵御狂风暴雨来犯吗？
如果你笃定地相信他可以，那么你是幸福的；如果不行，你就像影片里的阿芳那样，把全世界拉黑，给自己的心放个假，远走高飞一次，暂时的逃离，喘口气，好好想想自己到底需要什么。
终于还是决定开个自己的公众号：Imagine Heaven。
6 ) 女性的窒息时刻
《金都》不是《婚姻生活》or《婚姻故事》
《金都》是知乎、微信、小红书上百万阅读的热帖
不是他人的故事，不是私人的情绪，是触手可及的群体性的女性窒息时刻。
不会晾衣服的男朋友；不断闯入的老婆婆；还有永不停息的电钻。
红色的出租房不是婚房，是以爱为名的地狱。
原来萨特早就预言过，他人才是真正的酷刑。
不能露肩带；近乎绑架一样的求婚；躯壳一般的礼服。
金都不是小商品城，是一座女性的监狱。
琳琅满目的婚纱，是最美的囚服。
不断的信息轰炸；被丢掉的短裤；被窥探的帆布包。
大巴不是大巴，是娜拉逃亡的路。
而福州，从来不是终点与救赎。
她试探他对二婚的态度。
他说：“你不是也介意二手房么？”
有人将堕胎过的女性比喻成死过人的房子。
女性与房子，残忍又昂贵的隐喻。
以闯入者姿态到来的王八，被闯入者带走。
她问：“我们以后会不会一直这样”
他说：“当然了”
他就这样，爱打游戏的妈宝男，认为女朋友，哄一哄就好了。
然而我们都知道，被放生的王八是压弯婚姻的最后一根稻草。
林二汶说，就算要结婚，也要去荷兰，那里可以抽大麻。
鞋柜上金凯瑞对着一切翻着白眼。
Playtime里，妇人聒噪地重复着失效的沟通。
蝴蝶梦里，婚姻与爱永葬火海。
所谓的双喜不过是人生四苦罢了。
另：我不太喜欢大陆仔和的设置，导演对于婚姻的敏锐观察力并没有在陆港关系上并没有生效。
一个行李箱早已泄露黄绮林的无力。我认为墙，关上了我们看世界的窗，也关上了世界看我们的。这不一定怪黄绮林，但却实是影响了剧作的流畅，也在以另一种方式真实地反映陆港关系。
7 ) 催婚，凑合，妈宝男，每一样都直指女性恐婚真相
文/斯嘉丽
本文首发微信公众号：斯嘉丽聊电影
虽然香港金像奖如今在内地的号召力今时不同往日，但有好作品时，还是值得关注。
《绿豆》和《叹息桥》自播出始就俘虏了众多文艺青年的心，这两部的编剧今年又捧出了在金像奖上斩获两个奖项的导演作品《金都》。
前两部港剧的大红，画面构图与台词功力居功至伟，而这次编剧亲自执导电影，画面不再如象牙谈般文艺，充满世俗烟火气，别有一番贴近普通人的味道。
这部剧依然将镜头对准时下香港年轻人的困局，角度围绕自由和婚姻，人群更扩展到内地和香港，镜头语言如小桥流水缓缓流动。
接下来我将从电影台词的方向来解析这部电影。
结婚，并不是人生的任务
“人家个个都结了婚，只有你一个人嫁不出”
这是电影里，婚纱店老板数落自己女儿的话。
恨嫁的心从每一个到店里来租婚纱的客人身上飞到自己女儿身上。她竟不知道女儿是同性恋，根本不愿意结婚。
这也是很多未婚女性经常能从父母嘴里听到的话，伤人又伤心。
结婚是能力吗？能结婚了不起啊？结婚的人那么多，白头到老的有多少？离婚收场的有多少？反目成仇的又有多少？到底是从什么时候起，结婚也可以成为一种炫耀了？
大多数时候，是从一个人的孤独变成两个的凑合。跟幸福并没有多大关系，嫁不出并不遗憾。
因为有婚姻，所以才会有婚姻的问题
“离婚率那么高的原因，主要是因为结了婚，所以才会离婚”
邓丽欣饰演的女主角莉芳，是一个再普通不过的香港底层未婚女性。
从电影里她跟父亲通电话的内容来看，女儿打电话过去说要结婚了，爸爸在电话那头打麻将，说自己也不知到时候有没有空。
很明显又是一个有童年阴影的家庭。
儿时没有父母的爱，是以急于离家到外租房，是以会为了几万块，找中介与内地人假结婚。
但她内心对婚姻是没有狂热的。父母的家庭没有爱，通常会给孩子两个影响:
要么特别渴望婚姻，要么特别抗拒婚姻。
她是后者。所以她清醒地看到离婚的根本原因，是因为有了结婚，才会离婚。
如果你不急于去制造不负责任的婚姻，就不会有悔不当初的离婚。
像她这样看过反面教材的女人，需要真正的爱情才能走进婚姻。
在她眼里，婚姻这个形式，从来不代表幸福。
找一个男朋友，从来不是改变人生困局的方法
你成功地把它从一个缸换到另一个缸
莉芳路过杂货铺，看到被翻过身的乌龟，她好心提醒店员，店员立马把乌龟卖给她。
普通人也许会拒绝，但是她没有。
也许是从小到大习惯了生活塞过来的苦，但没有人教她如何拒绝。
她把乌龟拿回家，她男朋友Edward说她只是把乌龟从一个缸换到另一个缸。
这里的意向非常明显，隐喻了莉芳自己的人生。
她从父母的家里跳出来，以为合租后会有新世界，但是并没有。
她遇到Edward和他同居，以为生活会不一样，但是并没有。
如果你的心不自由，你不过是从一个缸换到另一个缸，从一个困局走进另一个困局。
万恶的资本主义啊，把爱情都变成了交易
他这个人没什么优点，最大的优点，就是他家里人买了房子给我们结婚
这是去摄影楼拍婚纱照的准妻子的心声，也是香港很多年轻人的心声。
婚姻不是大事，解决了房子问题，才是解决了人生大事。
房价高到可以用来衡量个人的幸福和人生选择。
没来香港前看到这样的话会觉得好笑，来了香港以后看到这种话只觉得悲哀。
香港的房价问题确实已经把人摧残到三观变异。
如果没有长辈穷其一生的积蓄，靠年轻人的收入，根本不可能买房。
某一年立法会议员日常争吵，有议员就喊出，现在的年轻人，连**的地方都没有。
恩，因为跟父母同住公屋嘛。一间房，上下铺，怎么办？
与其怪年轻人不努力，不如好好反省一下万恶的资本主义，因为这不是一个年轻人的问题，是大部分人的问题。
妈宝男的恋情里，永远都是三人行
到底是你想结婚还是你妈想结婚？
Edward在影片里，是一个妈宝男工具人。
他似乎真的爱莉芳。
一个成年以后，连支票本都由妈妈保管，银行账户都跟妈妈开联名户口的男人，竟然有勇气不告诉妈妈就跟莉芳同居，这是勇敢的一步。
他不喜欢莉芳穿得太暴露，管她传衣服不能露出肩带，还管她牛仔短裤太短做主要丢掉。
他知道莉芳要跟杨利伟去福州办单程证，就在大街上开启抢人模式。
他对到内地的莉芳开启两地短信轰炸模式。
……
这是他的占有欲，也是他的爱，
妈宝男会模仿父母对自己的控制欲来施加给自己爱的人。
但是，他真的适合莉芳这种内心迫切需求自己的人吗?
他们的同居小屋，Edward的妈妈想来就来，还能不用跟莉芳打招呼就带着房东上来，莉芳还穿着睡衣呢。
在香港这个不讲人权会死的地方，真是很大件事。
但莉芳只是默默地穿上一件外套遮住自己而已。
这个角色真的是一直在默默承受生活的难。’
Edward说要结婚，因为他妈妈说要结婚。
Edward说要摆酒，是因为他妈妈说要摆酒。
Edward说乌龟放生更自由，是因为他妈妈没经过莉芳同意就把乌龟丢了。
都没有人问过莉芳的意见。
小时候莉芳被父母无视，如今又要被同居男友和男友的妈妈无视。
这不是她想要的。
她是从一个缸到了另一个缸而已。
婚姻并不是救生圈，男朋友也不是
如果我不喜欢他还跟他结婚，算不算假结婚？
莉芳为了拿钱脱离家庭租房住，跟内地来的杨利伟假结婚。杨利伟为了实现拿单程证到身份证再到去美国的飞跃。这个实质上的假婚姻拖了十年。
最后杨利伟放弃了，为了女朋友怀了自己的孩子，男的。
这段假婚姻，并没有给莉芳造成精神上的伤害。
但是面对婚姻的期盼，她非常纠结。
在这段为了真结婚摆脱假婚姻的纠葛里，她意识到，她并不爱Edward。
别人都说他是她的王子。
别人都觉得他跟她在一起是脱离苦海的归宿。
那都是别人的错觉。
香港有句俗语叫“自己知自己事”。
莉芳心里想要什么，Edward并不知道。
虽然导演没有告诉我们幸福的恋情和婚姻是什么样子的。
因为在访谈里她说自己也不知道。她只是负责提出问题。当然这已经很难得。
电影里多次出现的假结婚和自由这两个词。
结婚不一定没自由，不结婚也不一定会有自由。
关键是你要知道自己要什么，而不是你身边的人觉得你要什么。
只不过，如果没有爱，这样的婚姻肯定不是莉芳要的。这跟假结婚没两样。
她在缸里待得够久了。
所以最后莉芳在房间里嘶声力竭了。
所有积压在内心的不情愿，总有一天要爆发。莉芳终于想明白Edward想要的生活并不是她想到的，她走了。
她是幸运的。现实生活很多女性，结婚生子以后才知道，哦，原来这个生活不是我想要的。
怎么办？答案只能自己找。
假如你父母的家庭让你不如意，要记住，婚姻绝不是救生圈，男朋友也不是。女性的人生出口，并不以一定要跟爱情和婚姻绑在一起。
莉芳的离开大概也是导演的心声，虽然有了自由也许我们不知道该走向何方，但首先，还是要有自由。
枕边的男人以为她要的是童话婚礼，却不知她想搬离房顶漏水的金都。协议的男人可以向她描绘自由天空，却终要回到需要采购奶粉的福州。她要拿了礼金向宾客表演相爱，签了契约帮老公收拾马虎，打开漫游将自己锁入牢笼，或是下单买下自由。不愿变成因为婚姻不得翻身的龟，只想退化成用脚后跟可以蹲立的鸟。
太棒了👏！题材选的就好，聚焦一个香港女人结婚前后的各种纠结心态，却又没有局限于此，而是糅合进另一个香港社会问题，所以看出剧本实在是太扎实了，第一次看到香港电影对内地部分的戏这样真实，人物也很实在。表演上邓丽欣绝对是影后级的表现，但老实说男朋友、老公两个配角也演得相当不错👍，事实上，每个角色都恰如其分，真是太棒的香港电影了！
剧本优秀，写出港女恐婚的种种挣扎，用真假结婚的冲突，反思婚姻与幸福的矛盾、自由与身份的意义。道出男女对感情和婚姻的不同，对两岸的疏离也有港人一贯的调侃，没偏袒任何一方。在对话中不断把玩“自由”的定义，表达都蛮高级的。开放式结尾就像“娜拉出走”一样，让观众来权衡角色的选择。
一旦男人决定要娶谁，女人唯有立刻夺路而逃才能自救，我所知道的半数婚姻都始于意外怀孕，还有不少婚姻由再要一个孩子来掩饰与修补裂痕，
男主演的真好，好久没有这么真实烦人的直男角色了。
作为呆够七年能拿永居但根本不想拿的内地人，在香港看这部电影，我想用脚趾给女主抠个三室一厅。真的很希望香港导演别再扯到内地了。香港人对内地明明不了解，也不关心。台词有点俏皮，但是整体不太行，跟《叔·叔》不相上下。
另一種政治隱喻的劇作寫法。結婚／不結婚，背後深層的其實是中港關係中的「自由」。一紙契約是否會五十年不變？「我地一直都係這樣。」結婚會失去自由，但問題是，不結婚就會想得到理想的自由？這才是劇本最有趣的地方。最諷刺的是，一個大陸人渴望拿到單程證就會覺得是自由，質問一個香港人不懂得自由，而香港人會反問自由的定義是什麼，微妙的不言而喻。龜的象徵意義，從一個地方去到另一個地方都是被困住，所以「放生」象徵著的就是女主的歸宿。但結局反而很曖昧，她真的離開了麼？點解仲要買大張的餐桌，這個虛偽的反抗是做給誰看？值得玩味。另外似乎有一條隱藏的女同感情線，其實張麗芳是深櫃？朱柏康奉獻了近年港片最令人深刻難忘的男主角演出！
導演最妙的地方在於她既是一個站在女性視角、對日常生活有深度思考和探索的作者，同時非常有幽默感。人生的困境和徬徨，兩地之間的差異，被她講的自然真實又俏皮輕盈。「就算有了自由又怎樣呢？有了自由，你就真的知道自己要去哪裡嗎？」我想這不僅是導演的追問，也是我們這些還在這裡的人心中的追問吧。/ps，導演把福州拍成了一個農村是因為沒有拍攝許可只能在港村找地方假扮，請大家體諒一下小成本非合拍片的辛酸：）
把一个女人的贫困和出逃的过程拍得非常细腻。陆港关系只是背景，影片要说的还是极尽压抑的传统和年轻人的困顿。尤其是男女主貌合神离的情感状态，看似轻描淡写，其实笔力千钧。“我们会一直这样吗？”“会啊。”完全的鸡同鸭讲。
螺蛳壳里做道场，太惊艳了
同是婚姻和女性话题，好过《82年生的金智英》，甚至也不输《婚姻故事》，鲍姆巴赫在两个顶级演员加持下才完成的效果，新人导演（甚至）不动声色便达到了。
比较惊喜，相比同样是女导演处女作的《过春天》更加真实自然。婚庆大楼里的真假结婚，禁锢在小屋内的爱情与婚姻，陆港台甚至美国和创作上到底哪里更自由。真不是黑大陆，也许那就是人家的日常，包括对自己所反映的也很透彻，开玩笑的表现最后也能得到理解，如果都报有这样的心态明天会更好吧。舞台剧出身第一次演男主就获得提名，妈宝男承担了大多数的笑点和悲伤，但邓丽欣让人眼前一亮的成熟表演不知出于什么原因没提到女主还是很遗憾，那项最佳歌曲她也应该不会出席颁奖礼现场演唱。#金马56#
你结婚；李洁冰。用微信会被监控；那你不一样被你男友监控？用婚姻故事隐喻港陆关系的变化，其实金都也罢，婚姻也罢，香港对大陆最后优越感的自由也罢，永远都是一座座围城：城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
永远长不大的废物港男，迟钝但至少觉醒的港女，习惯金钱先行但最终选择务实的内地男子，尽可能地放下地域刻板印象，又尽可能如实地反映了近20年来两地的新关系新矛盾，难得一见，耳目一新。
是仔才舍不得打掉…一句很刺痛的台词
终于在这一届迷影精神赏之前看完了提名的十部影片了哈哈，这部差不多可以排在我的2019港片最佳。毫无疑问，黄绮琳将成为未来香港最值得期待的女性导演。她的视角太舒服啦，不刻意去树立对立，但是又很柔和地将各种处境展现给你看。至于片中抛出的那些问题，也算是当下的一个普遍困境，好在影片并不志在替观众做出解答，而更像是某种善意的提醒。片子拍的举重若轻，小幽默大主题都打磨得很舒服，蛮难得的。三星半入四。
劇本精彩，演員表現非常出彩，尤其入圍男主角的朱柏康，他的角色難就難在他自然演出一個毫無施力點的普通男子，你不能批評他他是這麼本分，你也不想誇他他又是這麼俗和無聊，更別提長不大沒有任何擔當。電影有一個我覺得值得玩味的地方，莉芳哪兒都能去但不知道去哪和楊樹偉知道自己要去哪但沒有這麼好去，兩個人都感覺不自由，看起來最自由的是Edward，所以自由就是不要想太多嗎？如果電影是以這個暗喻兩岸關係，倒是精準又尖銳。
还没说我允许，你就已经把裙子扔出去。还没说我愿意，你就已经把戒指戴上来。童话也许并不美丽，王子成为母后的棋子，公主化成沉默的影子。远方也许并不自由，结婚成为幸福的标榜，离婚仿佛人生的罪状。对于那些并未做好准备结婚的男女，婚姻的形式是大于内容的，明明感觉如置深渊，还要装作身在天堂。阿芳的第一次结婚是因为无知，这一次她不想结婚是因为开始有所知，结尾没有给出答案，恰恰也是一种答案：或许不知道自由是什么样，但至少知道不自由是什么样。先有自知，方有自由。以前常说要二人世界，婚后发觉，二人各有各的世界，才算是二人世界。多次出现的红绿灯听觉暗示很巧妙，我总觉得人在等红绿灯的时候是下意识焦虑的，阿芳面对绿灯路口，犹豫着该不该走，导演抓住了这个洞察。轻灵却有力道，许久不见的港片佳作。PS：海报上的囍是四个苦字。
都市男女无聊的感情生活之下，夹杂着陆港问题的表达。一个为了香港身份假结婚的大陆人问身为香港人的女主：“你去过美国吗？没去过，怪不得你不懂自由。”话未落音全场大笑，但想到此时此刻，笑完就想哭了。
我看见Edward走下电梯来求婚，实在好笑，这个调度未免太棒，一是符合金都商场的设置，那台上上下下的电梯真的很有用，二是它拓展了电影要讨论的婚姻关系，没有那么的平等或平行，它好像是上行下行的阶梯，后来莉芳重新遇到杨树伟，也是在电梯上上下下，那都不是摇摆，是一种更像振荡的感觉，也是在那一刻电影进入了更深的婚姻主题的讨论，这是个巧妙的设置，把婚姻中一切冷冰冰的东西都摊在眼前，又令假婚姻拥有了一个时间期限，我好喜欢这样的错位，假的存在久了，一切都有不同的振荡，在这些面前，莉芳所迈出的人生一步，是关掉自己的手机定位，但确实是很重要的一步。